على هاتين النسختين كما سيأتي .
3 و 4 ـ نسخة جامعة طهران برقم 6919 بتاريخ سنة 1242 واُخرى برقم 42 كتبت سنة 1279 عن نسخة كتبت سنة 867 عن نسخة كتبت سنة 709 عن نسخة كتبت سنة 614 كما في فهرسها 2 / 158 والذريعة ج 15 ص 380 .
5 ـ نسخة مكتبة آستانه قدس بمشهد الرضا عليه السلام ، تاريخها سنة 1027 برقم 6821.
6 و 7 ـ نسختا مكتبة سبهسالار (الشهيد المطهري) بطهران برقم 1784 و 1785 ، استكتب إحداهما علم الهدى ابن الفيض الكاشاني سنة 1085 . كما في فهرسها 1 / 283 و 2 / 74 والذريعة ج 15 ص 380 .
8 ـ نسخة مجلس الشورى بطهران 4 / 57 برقم 1279 .
9 ـ نسخة اُخرى لمكتبة السيد المرعشي بقم برقم 5958 كتبت سنة 1138 .
ويعدّ كتاب غرر الحكم للآمدي بمثابة الأصل والاُم للكتاب أيضا كما أنّ الكتاب بمثابة نسخة من الدرجة الثانية للغرر .
3 ـ اُسلوب التحقيق
اعتمدنا على نسخة كتاب ناسخ التواريخ بالدرجة الاُولى لكونها أكمل ، ورمزنا لها برمز «ت» ثم على نسخة مكتبة السيّد المرعشي التي تقدّم ذكرها برقم (1) آنفا لكونها أقدم ، ورمزنا لها برمز «ب» و حذفنا الحكم المتكرّرة من فصل الألف واللام لعدم الجدوى في إثباتها ، وأثبتنا ما تفرّدت بها إحدى النسختين ، وأرجعنا ما لم يكن في محلّه إلى بابه وفصله مع الإشارة إلى ذلك ما اشتبه عليه بين الضاد والظاء أو بين لا الناهية ولا النافية وغيرهما .
و أعطينا كل حكمة رقما للتسلسل العام من أوّل الكتاب إلى آخره ، وعرضنا كافّة
