135
عيون الحكم و المواعظ

۳۰۵۲.إِذا بَلَغْتُمْ نِهايَةَ الاْمالِ فَاذْكُرُوا بَغَتاتِ الاْجالِ.

۳۰۵۳.إِذا تَغَيَّرَتْ نِيَّةُ السُّلْطانِ تَغَيَّرَ الزَّمانُ.

۳۰۵۴.إِذَا اسْتَشاطَ السُّلْطانُ تَسَلَّطَ الشَّيْطانُ.

۳۰۵۵.إِذا عَقَدْتُمْ عَلىعَزيمَةِ خَيرٍ فَأَمْضُوها.

۳۰۵۶.إِذا أَضَرَّتِ النَّوافِلُ بِالْفَرائِضِ فَارْفُضُوها.

۳۰۵۷.إِذا طالَتِ الصُّحْبَةُ تَأَكَّدَتِ الْحُرْمَةُ.

۳۰۵۸.إِذا كَثُرَتِ الْقُدْرَةُ قَلَّتِ الشَّهْوَةُ.

۳۰۵۹.إِذا أَمْلَقْتُمْ فَتاجِرُوا اللّهَ بِالصَّدَقَةِ.

۳۰۶۰.إِذا رَأْيتُمُ الْخَيْرَ فَخُذُوا بِه.

۳۰۶۱.إِذا رَأْيتُمُ الشَّرَّ فابْعُدُوا عَنْهُ.

۳۰۶۲.إِذا فَسَدَتِ النِّيَّةُ وَقَعَتِ الْبَلِيَّةُ.

۳۰۶۳.إِذا حَضَرَتِ الْمَنِيَّةُ بَطَلَتِ الاُْمْنِيَّةُ.

۳۰۶۴.إِذا غَلَبَتْ عَلَيْكُمْ أَهْوائُكُمْ أَوْرَدَتْكُمْ مَوارِدَ الْهَلَكَةِ.

۳۰۶۵.إِذا خِفْتَ الْخالِقَ فَرَرْتَ إِلَيْهِ.

۳۰۶۶.إِذا خِفْتَ الْمَخْلُوقَ فَرَرْتَ مِنْهُ.

۳۰۶۷.إِذا سادَ السُّفَّلُ خابَ الْأَمَلُ.

۳۰۶۸.إِذَا ابْيَضَّ أَسْوَدُكَ ماتَ أَطْيَبُكَ.

۳۰۶۹.إِذا رَأَيْتَ اللّهَ يُتابعُ عَلَيْكَ الْبَلاءَ فَقَدْ أَيْقَظَكَ.

۳۰۷۰.إِذا رَأَيْتَ اللّهَ سُبْحانَهُ وَ تَعالى يُؤْنِسُك
بِذِكْرِه فَقَدْ أَحَبَّكَ.

۳۰۷۱.إِذا رَأَيْتَ اللّهَ يُؤْنِسُكَ بِخَلْقِه وَ يُوحِشُكَ مِنْ ذِكْرِه فَقَدْ أَبْغَضَكَ.

۳۰۷۲.إِذا أَحْبَبْتَ السَّلامَةَ فَاجْتَنِبْ مُصاحَبَةَ الْجَهُولِ.

۳۰۷۳.إِذا قَلَّتِ الْعُقُولُ كَثُرَ الْفُضُولُ.

۳۰۷۴.إِذا رَأَيْتَ اللّهَ يُتابِعُ عَلَيْكَ النِّعَمَ مَعَ الْمَعاصي فَهُوَ اسْتِدْراجٌ لَكَ.

۳۰۷۵.إِذا تَفَقَّهُ الرَّفيعُ تَواضَعَ.

۳۰۷۶.إِذا تَفَقَّهَ الْوَضيعُ تَرَفَّعَ.

۳۰۷۷.إِذا لَمْ يَكُنْ ما تُريدُ فَلا تُبالِ كَيْفَ كُنْتَ.

۳۰۷۸.إِذا غُلِبْتَ عَلى الْكَلامِ فَإِيّاكَ أَنْ تُغْلَبَ عَلى السُّكُوتِ.

۳۰۷۹.إِذا كَثُرَتْ ذُنُوبُ الصَّديقِ قَلَّ السُّرُورُ بِه.

۳۰۸۰.إِذا أَحَبَ اللّهُ عَبْدا ألْهَمَهُ حُسْنَ الْعِبادَةِ.

۳۰۸۱.إِذا اقْتَرَنَ الْعَزْمُ بِالْجَزْمِ كَمُلَتِ السَّعادَةُ.

۳۰۸۲.إِذَا اسْتَخْلَصَ اللّهُ عَبْدا أَلْهَمَهُ الدِّيانَةَ.

۳۰۸۳.إِذا أَحَبَّ اللّهُ عَبْدا حَبَّبَ إِلَيْهِ الْأَمانَةَ.

۳۰۸۴.إِذا قَويتَ فَاقْوَ عَلى طاعَةِ اللّهِ.

۳۰۸۵.إِذا ضَعُفْتَ فَاضْعُفْ عَنْ مَعاصِي اللّهِ.

۳۰۸۶.إِذَا اتَّقَيْتَ فَاتَّقِ مَحارِمَ اللّهِ.


عيون الحكم و المواعظ
134

۳۰۱۲.إِذا ذَمَمْتَ فَـاقْتَصِـرْ.

۳۰۱۳.إِذا وَعَـدْتَ فَـأَنْجِـزْ.

۳۰۱۴.إِذا أَعْطَيْتَ فَأَوْجِزْ ۱ .

۳۰۱۵.إِذا عَزَمْتَ فَاسْتَشِـرْ.

۳۰۱۶.إِذا أَمْضَيْتَ فَاسْتَخِـرْ.

۳۰۱۷.إِذا صُنِعَ إِلَيْكَ مَعْرُوفٌ فَاذْكُرْهُ.

۳۰۱۸.إِذا صَنَعْتَ مَعْرُوفا فَانْسَهُ.

۳۰۱۹.إِذا تَمَّ الْعَقْلُ نَقصَ الْكَلامُ.

۳۰۲۰.إِذا حَلَلْتَ بِاللِّئامِ فَاعْتَلِلْ بِالصِّيامِ.

۳۰۲۱.إِذا قَلَّ الْخِطابُ كَثُرَ الصَّوابُ.

۳۰۲۲.إِذَا ازْدَحَمَ الْجَوابُ نُفِيَ الصَّوابُ.

۳۰۲۳.إِذا قَلَّتِ الطّاعاتُ كَثُرَتِ السَّيِّئاتُ.

۳۰۲۴.إِذا ظَهَرَتِ الْخِياناتُ ارْتَفَعَتِ الْبَرَكاتُ.

۳۰۲۵.إذا نَزَلَ الْقَدَرُ بَطَلَ الْحَذَرُ.

۳۰۲۶.إِذا أَحَبَّ اللّهُ عَبْدا وَعَظَهُ بِالْعِبَرِ.

۳۰۲۷.إِذا مَلَكَ الْأَراذِلُ هَلَك الْأَفاضِلُ.

۳۰۲۸.إِذا حَلَّتِ الْمَقاديرُ بَطَلَتِ التَّدابيرُ.

۳۰۲۹.إِذا قَلَّتِ الْقُدْرَةُ كَثُرَ التَّعلُّلُ بِالْمَعاذيرِ.

۳۰۳۰.إِذا رَأيْتَ عالِما فَكُنْ لَهُ خادِما.

۳۰۳۱.إِذا قارَفْتَ ذْنبا فَكُنْ نادِما.

۳۰۳۲.إِذا حَسُنَ الْخُلْقُ لَطُفَ النُّطْقُ.

۳۰۳۳.إِذا قَوِيَتِ الْأَمانَةُ كَثُرَ الصِّدْقُ.

۳۰۳۴.إِذا كمُلَ الْعَقْلُ نَقَصَتِ الشَّهْوَةُ.

۳۰۳۵.إِذا تَباعَدَتِ الْمُصيبَةُ قَرُبَتِ السَّلْوَةُ.

۳۰۳۶.إِذا طَلَبْتَ الْعِزَّ فَاطْلُبْهُ بِالطّاعَةِ.

۳۰۳۷.إِذا طَلَبْتَ الْغَناءَ فَاطْلُبْهُ بِالْقَناعَةِ.

۳۰۳۸.إٍذا لَمْ يَكُنْ ما تُريدُ فَأَرِدْ ما يَكُونُ.

۳۰۳۹.إِذا ظَهَرَتِ الرِّيبَةُ سائَتِ الظُّنُونُ.

۳۰۴۰.إِذا قَصُرَتْ يَدُكَ عَنِ الْمُكافاةِ فأَطِلْ لِسانَكَ بِالشُّكْرِ.

۳۰۴۱.إِذا نَزَلَتْ بِكَ النِّعْمَةُ فَاجْعَلْ قِراها الشُّكْرَ.

۳۰۴۲.إِذا قامَ أَحَدُكُمْ إِلى الصَّلاةِ فَلْيُصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ.

۳۰۴۳.إِذا عاقَـدْتَ فَأَتْمـمْ.

۳۰۴۴.إِذَا اسْتَتَبْـتَ فَاعْـزِمْ.

۳۰۴۵.إِذا وُلّيْـتَ فَـاعْـدِلْ.

۳۰۴۶.إِذَا ائْتُمِنْتَ فَلا تَخُـنْ.

۳۰۴۷.إِذا رُزِقْتَ فَـأَوْسِـعْ.

۳۰۴۸.إِذا أَطْعَمْتَ فَـأَشْبِـعْ.

۳۰۴۹.إِذا كانَ الْغَدْرُ طِباعا فَالثِّقَةُ إِلى كُلِّ أَحَدٍ عَجْزٌ.

۳۰۵۰.إِذا آخَيْتَ فَأَكْرِمْ حَقَّ الاْءِخاءِ.

۳۰۵۱.إِذَا حَضَرَتِ الاْجالُ افْتَضَحَت الاْمال .

1.في (ت) : فادّخر ، و السياق و الغرر يؤيدان المثبت و هو من (ب).

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    المساعدون :
    الحسنی البیرجندی، حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1376 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 101276
الصفحه من 566
طباعه  ارسل الي