285
عيون الحكم و المواعظ

۵۱۴۲.سَلُوني قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُوني فَوَ اللّهِ ما فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ إِلاّ وَ أَنَا أَعْلَمُ فيمَنْ أُنْزِلَتْ وَ أَيْنَ نَزَلَتْ ؛ في سَهْلٍ أَوْ في جَبَلٍ ، وَ إِنَّ رَبّي وَهَبَ لي قَلْبا عَقُولاً وَ لِسانا ناطِقا.

۵۱۴۳.سَلوا الْقُلُوبَ عَنِ الْمَوَدّاتِ فَإِنَّها شُهُودٌ ۱ لا تَقْبَلُ الرُّشا.

۵۱۴۴.سَنامُ الدِّينِ الصَّبْرُ وَ الْيَقينُ وَ مُجاهَدَةُ الْهَوى.

۵۱۴۵.سَلوُني قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُوني فَإِنّي بِطُرُقِ السَّماءِ أَخْبَرُ مِنْكُمْ بِطُرُقِ الْأَرْضِ.

۵۱۴۶.سِرُّكَ أَسيرُكَ فَإِذا أَفْشَيْتَهُ صِرْتَ أَسيرَهُ.

۵۱۴۷.سَعادَةُ الرَّجُلِ [فِي ]إِحْرازِ دينِه وَ الْعَمَلِ لاِخِرَتِه.

۵۱۴۸.سالِمِ النّاسَ تَسْلَمْ وَ اعْمَلْ لاِخِرَتِكَ تَغْنَمْ.

۵۱۴۹.سَلِّمُوا لِأَمْرِ اللّه وَ إِلى ۲ وَلِيَّه فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَعَ التَّسْليمِ.

۵۱۵۰.سَلامَةُ الْعَيْشِ فِي الْمُداراةِ.

۵۱۵۱.سَهَرُ اللَّيْلِ في طاعَةِ اللّهِ رَبيعُ الْأَوْلِياء
[وَ رَوْضَةُ السُّعَداءِ] ۳ .

۵۱۵۲.سَلامَةُ الدِّيْنِ وَ الدُّنْيا في مُداراةِ النّاسِ.

۵۱۵۳.سَلامَةُ الدِّينِ فِي اعْتِزالِ النّاسِ.

۵۱۵۴.سُكْرُ الْغَفْلَةِ وَ الْغُرُورِ أَبْعَدُ إِفاقَةً مِنْ سُكْرِ الْخُمُورِ.

۵۱۵۵.سُكُونُ النَّفْسِ إِلى الدُّنْيا مِنْ أَعْظم الْغُرُورِ.

۵۱۵۶.سَهَرُ الْعُيُونِ بِذِكرِ اللّهِ فَرْصَةُ السُّعَداءِ وَ نُزْهَةُ الْأَوْلِياءِ.

۵۱۵۷.سابِقُوا الْأَجَلَ وَ أَحْسِنُوا الْعَمَلَ تَسْعَدُوا بِالْمَهَلِ.

۵۱۵۸.سُوءُ الْخُلْقِ نَكدُ الْعَيْش وَ عَذابُ النَّفْسِ.

۵۱۵۹.سارِعُوا إِلى الطّاعاتِ [وَ سابِقُوا إِلى إِسْداءِ الْمَكْرُماتِ] (وَ سابقوا إلى فعل الصَّالحات) ۴
فإِنْ قَصَّرْتُمْ فَإيّاكُمْ أَنْ تُقَصِّرُوا عَنْ أَداءِ الْفَرائِضِ.

۵۱۶۰.ساهِلِ الدَّهْرَ ما ذَلَّ لَكَ قُعُودُهُ وَ لا تُخاطِرْ بِشَيْءٍ رَجاءَ أَكْثَرَ مِنْهُ.

1.في الغرر ۹۱ : شواهد.

2.في الغرر : وَ لأمْر وليه ، و في (ت) : سلموا الأمر إلى اللّه و إلى وليه.

3.من الغرر ۶۲.

4.ما بين المعقوفتين لم ترد في الغرر ، و ما بين القوسين لم يرد في (ت) .


عيون الحكم و المواعظ
284

۵۱۱۰.سُوءُ الْخُلْقِ شَرُّ قَرينٍ.

۵۱۱۱.سُوءُ النِّيَّة داءٌ دَفيـنٌ.

۵۱۱۲.سادَةُ أَهْلِ الْجنَّةِ الْمُخْلِصُونَ.

۵۱۱۳.سَوْفَ يَأْتيكَ ما قُدِّرَ لَكَ ۱ .

۵۱۱۴.سَوْفَ يَأْتيْكَ أَجَلُكَ ۲ .

۵۱۱۵.سَلْ عَنِ الرَّفيقِ قَبْلَ الطَّريقِ.

۵۱۱۶.سَلْ عَنِ الْجارِ قَبْلَ الدّارِ.

۵۱۱۷.سِتَّةٌ تُخْتَبَرُ بِها (أَحْوالُ) ۳ عُقُولِ الرِّجالِ : الْمُعامَلَةُ ، وَ الْمُصاحَبَةُ ، وَ الْوِلايَةُ ، وَ الْعَزْلُ ، وَ الْغِنى ، وَ الْفَقْرُ.

۵۱۱۸.سَلْ عَمّا لا بُدَّ لكَ مِنْ عِلْمِه وَ لا تُعْذَرُ في جَهْلِه.

۵۱۱۹.سِلاحُ الْحِرْصِ الشَّرَهُ.

۵۱۲۰.سِلاحُ الْجَهْلِ السَّفَـهُ.

۵۱۲۱.سِلاحُ الشَّـرِّ الْحِقْـدُ.

۵۱۲۲.سِلاحُ اللُّؤْمِ الْحَسَـدُ.

۵۱۲۳.سِلاحُ الْمُؤْمِنِ الدُّعاءُ.

۵۱۲۴.سَعادَةُ الْمَرْءِ فِي الْقَناعَةِ وَ الرِّضا.

۵۱۲۵.سِلاحُ الْمُوقِن الصَّبْرُ عَلى الْبَلاءِ وَ الشُّكْرُ فِي الرَّخاءِ.

۵۱۲۶.سِلاحُ الْمُذْنِبِ الاْءِسْتِغفارُ.

۵۱۲۷.سِلاحُ الْحازِمِ الاْءِسْتِظْهارُ.

۵۱۲۸.سُنَّةُ الْأَبْرارِ حُسْنُ الاْءِسْتِسْلامِ.

۵۱۲۹.سُنَّةُ الْأَخْيارِ لينُ الْكَلامِ وَ إِفْشاءُ السَّلامِ.

۵۱۳۰.سُوءُ الْخلْقِ شُؤْمٌ وَ الاْءِساءَةُ إِلى الْمُحْسِنِ لُؤْمٌ.

۵۱۳۱.سُوءُ التَّدْبيرِ سَبَبُ التَّدْميرِ.

۵۱۳۲.سُوءُ التَّدْبيرِ مِفْتاحُ الْفَقْرِ.

۵۱۳۳.سُوءُ الظَّنِّ بِالْمُحْسِنِ شَرُّ الاْءِثْمِ وَ أَقْبَحُ الظُّلْمِ.

۵۱۳۴.سُوءُ الظَّنِّ بِمَنْ لا يَخُونُ مِنَ اللُّؤْمِ.

۵۱۳۵.سُوءُ الْعُقُوبَةِ مِنْ لُؤْمِ الظَّفَرِ.

۵۱۳۶.ساعَةُ ذُلٍّ لا تَفي بِعزّةِ الدَّهْرِ.

۵۱۳۷.سامِعُ هُجْرِ الْقَوْلِ شَريكُ الْقائِلِ.

۵۱۳۸.ساعِدْ أَخاكَ عَلى كُلِّ حالٍ وَ زُلْ مَعَهُ حَيْثُما زالَ.

۵۱۳۹.سُوسُوا إِيمانَكُمْ بِالصَّدَقَةِ.

۵۱۴۰.سِياسَةُ الدِّينِ بِحُسْنِ الْيَقينِ.

۵۱۴۱.سِياسَةُ الدِّينِ ثَلاثٌ: رِقَّةٌ في حَزْمٍ ۴ ، وَاسْتِقْصاءٌ في عَدْلٍ، وَ إِفْضالٌ في قَصْدٍ.

1.و بعدها في الغرر ۳۷ : فخفّض في المكتسب.

2.و بعدها في الغرر ۳۶ : فأجمل في الطلب.

3.من (ت) ، و لفظ عقول لم يرد في (ب) لكنه ورد في الغرر.

4.في الغرر ۴۳ : سياسة العدل ثلاث : لين في حزم ..

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    المساعدون :
    الحسنی البیرجندی، حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1376 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 102611
الصفحه من 566
طباعه  ارسل الي