33
عيون الحكم و المواعظ

۵۸۰.الصَّمْـتُ رَوْضَةُ الْفِكْرِ.

۵۸۱.الْغِلُّ بَذْرُ الشَّرِّ.

۵۸۲.التَّجَنّـي رَسُولُ الْقَطيعَةِ.

۵۸۳.الصَّبْـرُ يُهَوِّنُ الْفَجيعَـةَ.

۵۸۴.الصِّيانَـةُ رَأْسُ الْمُـرُوَّةِ.

۵۸۵.الْعِفَّةُ أصْلُ الْفُتُوَّةِ.

۵۸۶.العاقِلُ عَدُوُّ لَذَّتِهِ.

۵۸۷.الجاهِـلُ عَبْـدُ شَهْوَتِـه.

۵۸۸.اللَّجاجُ يَكْبُو بِراكِبِه.

۵۸۹.البُخْـلُ يُزْري بِصاحِبِـه.

۵۹۰.الْعَبْدُ حُرٌّ ما قَنَعَ.

۵۹۱.الْحُرُّ عَبْدٌ ما طَمِعَ.

۵۹۲.اليَقينُ عِمادُ الاْءِيمانِ.

۵۹۳.الاْءِيثارُ أْشرَفُ الاْءِحْسانِ.

۵۹۴.العَيْنُ رائِدُ الْفِتَنِ.

۵۹۵.الْهَمُّ يُنْحِلُ الْبَدَنَ.

۵۹۶.الاْءِسْتِغْفارُ يَمْحُو الْأوْزارَ.

۵۹۷.الاْءِصْرارُ شيمَةُ الْفُـجّار.

۵۹۸.الْحَياءُ مِفْتاحُ الْخَيرِ.

۵۹۹.الْقُحَّةُ عُنْوانُ الشَّرِّ.

۶۰۰.الدُّنْيا دارُ الْأَشْقِياءِ.

۶۰۱.الجَنَّةُ دارُ الْأَتْقِياءِ.

۶۰۲.التَّأنّي يُوجِبُ الاْءِسْتِظْهارَ.

۶۰۳.الاْءِصْرارُ يُوجِبُ النّـارَ.

۶۰۴.الْغَشُّ سَجِيَّةُ الْمَرَدَةِ.

۶۰۵.الْحِقْدُ شيمَةُ الْحَسَدَةِ.

۶۰۶.الْعَجْزُ سَبَبُ التَّضْييعِ.

۶۰۷.الجَنَّةُ جَزاءُ الْمُطيعِ.

۶۰۸.الصَّبْرُ ثَمَرَةُ الْيَقينِ.

۶۰۹.الزُّهْدُ ثَمَرَةُ الدِّينِ.

۶۱۰.الْقَبْرُ خَيرٌ مِنَ الْفَقْرِ.

۶۱۱.الْمِراءُ بَذْرُ الشَّرِّ.

۶۱۲.الاْءِلْحاحُ داعِي ۱ الْحِرْمانِ.

۶۱۳.الْفِتْنَةُ ۲ يَنْبُـوعُ الْأَحْـزانِ.

۶۱۴.القِسْطُ خَيـرُ الشَّـهادَةِ.

۶۱۵.السَّخاءُ أْشـرَفُ عِـبادَةٍ.

۶۱۶.المالُ نَهْـبُ الْحَـوادِثِ.

۶۱۷.المـالُ سَلْـوَةُ الْـوارِثِ.

۶۱۸.الحَرْيصُ لا يَكْتَفي.

۶۱۹.التَّجارِبُ لا تَنْقَضي.

۶۲۰.الْمَنِيَّةُ وَ لاَ الدَّنِيَّةْ.

۶۲۱.الْمَوْتُ وَ لاَ ابْتِذالُ الْحُرْمَةِ.

۶۲۲.الحِـرْصُ عَلامَةُ الْفَقْـرِ.

۶۲۳.الشَّرَهُ داعِيَةُ الشَّرِّ.

1.في الغرر ۳۹۴ : داعية.

2.في الغرر ۳۹۵ : القنية . وهو أنسب .


عيون الحكم و المواعظ
32

۵۳۹.اليَقينُ يُثْمِرُ الزُّهْدَ.

۵۴۰.النَّصيحَةُ تُثْمِرُ الوُدَّ.

۵۴۱.السَّفَهُ يَجْلِبُ الشَّرَّ.

۵۴۲.الذِّكْرُ يَشْرَحُ الصَّدْرَ.

۵۴۳.اليَقينُ يَرْفَعُ الشَّكَّ.

۵۴۴.الاْءِرْتِيابُ يُوجِبُ الشِّرْكَ.

۵۴۵.الذِّكْرُ لَذَّةُ الْمُحِبِّينَ.

۵۴۶.الـذِّكْرُ ۱ نُزْهَةُ المُتَّقينَ.

۵۴۷.الشَّوْقُ شيمَةُ الْمُؤْمِنينَ ۲ .

۵۴۸.التُّخَمَةُ تُفْسِـدُ الْحِكْمَـةَ.

۵۴۹.الْبِطْنَةُ تَحْجِـبُ الْفِطْنَـةَ.

۵۵۰.المَوَدَّةُ نَسَـبٌ مُسْتَـفادٌ.

۵۵۱.الفِكْرَةُ تَهْدي إِلى الرَّشادِ.

۵۵۲.الجاهِلُ لا يَرْعَوي.

۵۵۳.الحَريصُ ۳ لا يَكْتَفي.

۵۵۴.الْمَطَـلُ عَذابُ النَّفْـسِ.

۵۵۵.الْيَأْسُ يُريحُ النَّفْسَ.

۵۵۶.المَوْتُ أهْوَنُ مِنْ ذُلِ السُّؤال ۴ .

۵۵۷.الطّاعَةُ أوْفى حِرْزٍ.

۵۵۸.النُّصْحُ يُثْمِرُ الْمَحَبَّـةَ.

۵۵۹.الغَشُّ يَكْسِـبُ الْمَسَبَّـةَ.

۵۶۰.العِلْمُ أجَلُّ بِضاعَةٍ.

۵۶۱.التَّقْوى أزْكـى زِراعَـةٍ.

۵۶۲.الاْءِيمانُ بَريءٌ مِنَ الْحَسَدِ.

۵۶۳.الحُزْنُ يَهْدِمُ الْجَسَدَ.

۵۶۴.الخَشْيَةُ شيمَةُ السُّعَـداءِ.

۵۶۵.الْوَرَعُ شِعارُ الأَنْبِياءِ.

۵۶۶.الاْءِعْتِبارُ مُنْـذِرٌ ناصِـحٌ.

۵۶۷.الطّاعَةُ مَتْجَرٌ رابِحٌ.

۵۶۸.الْحَقُّ أفْضَلُ سَبيلٍ.

۵۶۹.العِلْمُ خَيرُ دَليلٍ.

۵۷۰.العاقِلُ يَطْلُبُ الْكَمالَ.

۵۷۱.الجاهِلُ يَطْلُبُ الْمالَ.

۵۷۲.الْمـالُ يَعْسُوبُ الْفُـجّارِ.

۵۷۳.الفُجُورُ مِنْ خَلائِقِ ۵ الْكُفّارِ.

۵۷۴.الْعُجْبُ عُنْـوانُ الْحَماقَةِ.

۵۷۵.القَناعَةُ عَوْنُ الْفاقَةِ.

۵۷۶.الْغِلُّ داءُ الْقُلُوبِ.

۵۷۷.الحَسَـدُ رَأْسُ الذُّنوُبِ ۶ .

۵۷۸.الكِبْرُ شَرُّ الْعُيُوبِ.

۵۷۹.الصِّدْقُ يُنَفِّسُ الكُرُوبَ ۷ .

1.وفي الغرر ۶۶۵ : الفكر.

2.في الغرر ۶۶۳ : الموقنين.

3.في الغرر ۶۴۱ و ب : الحي لا يكتفي.

4.لم ترد في الغرر.

5.في الغرر ۵۷۴ : من شيم.

6.وفي الغرر ۵۵۸ : رأس العيوب . ومثله في المورد المتكرر من هذا الكتاب في أواخر الباب حسب الأصل.

7.لم ترد في الغرر.

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    المساعدون :
    الحسنی البیرجندی، حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1376 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 144819
الصفحه من 566
طباعه  ارسل الي