337
عيون الحكم و المواعظ

الفصل الرابع:بلفظ عند وهو أربع وعشرون حكمة

فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السلام :

۵۷۴۵.عِنْدَ كَثْرَةِ الْعِثارِ وَ الزَّلَلِ تَكْثُرُ الْمَلامَةُ .

۵۷۴۶.عِنْدَ [مُعايَنَةِ ]أَهْوالِ الْقِيامَةِ تَكْثُرُ مِنَ الْمُفَرِّطينَ النَّدامَةُ.

۵۷۴۷.عِنْدَ [بَديهَةِ ]الْمَقالِ تُخْتَبَرُ عُقُولُ الرِّجالِ.

۵۷۴۸.عِندَ غُرُورِ الْأَطْماعِ وَ الاْمالِ تَنْخَدِعُ عُقُولُ الْجُهّالِ وَ تُخْتَبَرُ أَلْبابُ الرِّجالِ.

۵۷۴۹.عِنْدَ حُضُورِ الشَّهَواتِ وَ اللَّذّاتِ يَتَبَيَّنُ وَرَعُ الْأَتْقِياءِ.

۵۷۵۰.عِنْدَ تَناهي الشَّدائِدِ يَكُونُ تَوَقُّعُ الْفَرَجِ.

۵۷۵۱.عِنْدَ انْسِدادِ الْفُرَجِ تَبْدُو مَطالِعُ الْفَرَجِ.

۵۷۵۲.عِنْدَ الاْءِمْتِحانِ يُكْرَمُ الرَّجُلُ أَوْ يُهانُ.

۵۷۵۳.عِنْدَ الشَّدائِدِ تَذْهَبُ الْأَحْقادُ.

۵۷۵۴.عِنْدَ تَظاهُرِ النِّعَمِ ۱ يَكْثُرُ الْحُسّادُ.

۵۷۵۵.عِنْدَ زَوالِ النِّعَمِ يَتَبَيَّنُ الصَّديقُ مِنَ الْعَدُوِّ.

۵۷۵۶.عِنْدَ كَمالِ الْقُدْرَةِ تَظْهَرُ فَضيلَةُ الْعَفْوِ.

۵۷۵۷.عِنْدَ نُزُولِ الْمَصائِبِ وَ حُلُولُ النَّوائِبِ ۲ تَظْهَرُ فَضيلَةُ الصَّبْرِ.

۵۷۵۸.عِنْدَ تَضايُقِ [حَلَقِ ]الْبَلاءِ يَكُونُ الرَّخاءُ.

۵۷۵۹.عِنْدَ الصَّدْمَةِ الاُْولى يَكُونُ صَبْرُ النُّبَلاءِ.

1.في الغرر ۱۵ : عند زوال القدرة.

2.في الغرر ۱۷ : و تعاقب النوائب.


عيون الحكم و المواعظ
336

۵۷۴۳.عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ حِصْنٌ حَصينٌ وَ عِبادَةُ الْمُوقِنينَ.

۵۷۴۴.عَلَيْكَ بِمُؤاخاةِ مَنْ حَذَّرَكَ وَ نَهاكَ فَإِنَّهُ يُنْجِدُكَ وَ يُرْشِدُكَ.

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    المساعدون :
    الحسنی البیرجندی، حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1376 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 132776
الصفحه من 566
طباعه  ارسل الي