47
عيون الحكم و المواعظ

۱۱۶۶.آفَةُ الحَصَرِ تُضَعِّفُ الْحُجَّةَ ۱ .

۱۱۶۷.الهَذَرُ ۲
يَأْتي عَلى الْمُهْجَةِ.

۱۱۶۸.الحَسُودُ غَضْبانٌ عَلى الْقَدَرِ.

۱۱۶۹.المُخاطِرُ مُتَهجِّمٌ عَلى الغَرَرِ.

۱۱۷۰.الغَنِيُّ مَنِ اسْتَغْنى بِالْقَناعَةِ.

۱۱۷۱.العَزيزُ مَنِ اعْتَزَّ بِالطَّاعَةِ.

۱۱۷۲.الْأَباطيلُ مُوقِعَةٌ فِي الْأَضاليلِ.

۱۱۷۳.البَخيلُ مُتَبَجِّحٌ ۳ بِالْمَعاذيرِ وَ التَّعاليلِ.

۱۱۷۴.التَّفَكُّرُ في غَيرِ الْحِكْمَهِ هَوَسٌ.

۱۱۷۵.الصَّمْتُ بِغَيْرِ تَفَكُّرٍ خَرَسٌ.

۱۱۷۶.الخُلْقُ الْمَحْمُودُ مِنْ ثِمارِالعَقْلِ.

۱۱۷۷.الخُلْقُ الْمَذْمُومُ مِنْ ثِمارِالْجَهْلِ.

۱۱۷۸.اللِّسْانُ ميزانُ الاْءِنْـسانِ.

۱۱۷۹.الكِذْبُ شَيْـنُ اللِّـسانِ.

۱۱۸۰.العاقِلُ مَنِ اتَّعَظَ بِغَيـرِهِ.

۱۱۸۱.الْجاهِلُ مَنْ انْخَدَعَ لِهَواهُ وَغُرُورِهِ.

۱۱۸۲.المَغْبُوطُ مَنْ قَوِيَ يَقينُهُ.

۱۱۸۳.المَغْبُونُ مَنْ فَسَدَ دينُـهُ.

۱۱۸۴.ألْمُؤْمِنُ مُنيبٌ مُسْتَغْفِرٌ تَوّابٌ.

۱۱۸۵.الْمُنافِقُ مُراءٍ مُصِرٌّ مُرْتابٌ ۴ .

۱۱۸۶.السَّعيدُ مَنْ أَخْلَصَ الطّاعَةَ.

۱۱۸۷.الغَنِيُّ مَنْ آثَـرَ الْقَناعَـةَ.

۱۱۸۸.الشُّكْرُ تَرْجُمانُ النِّيَّةِ وَلِسانُ الطَّوِيَّةِ.

۱۱۸۹.ألْعالِمُ ؛ الَّذي لا يَمِلُّ مِنْ تَعَلُّمِ الْعِلْمِ.

۱۱۹۰.ألْحَليمُ ؛ الَّذي لا يَشُقُّ عَلَيْهِ مَؤُنَةُ الْحِلْمِ.

۱۱۹۱.ألْمُؤْمِنُ غَريزَتُهُ النُّصْحُ وَ سَجِيَّتُهُ الْكَظْمُ.

۱۱۹۲.الْأَيّامُ تُوضِحُ السَّرائِرَالْكامِنَةَ.

۱۱۹۳.الْأَعْمالُ فِي الدُّنْيا تِجارَةٌ فِي الاْخِرَةِ.

۱۱۹۴.التَّأنِّي فِي الْفِعْلِ يُؤْمِنُ الْخَطَلَ.

۱۱۹۵.التَّثَبُّتُ ۵ فِي الْقَوْلِ يُؤْمِنُ الزَّلَلَ.

۱۱۹۶.الْمُواساةُ أفْضَلُ الْأَعْمالِ.

۱۱۹۷.المُداراةُ أجْمَلُ ۶ الْخِلالِ.

۱۱۹۸.الزُّهْدُ فِي الدُّنْيا الرّاحَهُ الْعُظْمَى.

۱۱۹۹.الاْءِسْتِهْتارُ لِلنِّساءِ ۷ شيمَهُ النَّوْكى.

۱۲۰۰.الاْءِتِّكالُ عَلى الْقَضاءِ أرْوَحُ.

۱۲۰۱.الاْءِشْتِغالُ بِتَهْذيبِ النَّفْسِ أصْلَحُ.

1.سان النية يوجب المثوبة ، ۱۲۶۶ . الحصر خير من الهذر، ۱۲۶۷ . الهذر مقرب من الغِيَر ، ۱۲۶۸الحَصَرُ يضعف الحجّة ، ۱۲۶۹الهذر يأتي على المُهْجة.

2.في (ت ، ب) القدر . و التصويب من الغرر.

3.هذا هو الظاهر من نسخة ب والموافق لبعض نسخ الغرر ، و في ت : متحجز ، و في الغرر ط. طهران ۱۲۷۵ : متحجج.

4.و في الغرر ۱۲۸۹ : المنافقب مكوّر مضر مرتاب.

5.في الغرر ۱۳۱۱ : التروّي . والمعنى واحد تقريبا.

6.في الغرر ۱۳۱۳ : أحمد.

7.في الغرر ۱۳۱۷ : بالنساء.


عيون الحكم و المواعظ
46

۱۱۲۹.الْغَريبُ مَنْ لَيْسَ لَهُ حَبيبٌ.

۱۱۳۰.الدُّنْيا كَيَوْمٍ مَضى وَشَهْرٍ انْقَضَى.

۱۱۳۱.الدُّنْيا دارُ الْغُرَباءِ وَمَوطِنُ الْأَشْقِياءِ.

۱۱۳۲.المُسْتَشيرُ مُتَحَصِّنٌ مِنَ السَّقَطِ.

۱۱۳۳.المُسْتَبِدُّ مُتَهَوِّرٌ فِي ۱ الْغَلَطِ.

۱۱۳۴.ألْوَلَهُ بِالدُّنْيا أعْظَمُ فِتْنَةٍ ۲ وَ طَلَبُ شَهَواتِها أنْكى مِحْنَةٍ.

۱۱۳۵.المُسْتَشيرُ عَلى طَرَفِ النَّجاحِ.

۱۱۳۶.المُسْتَدْرِكُ عَلى شَفا صَلاحٍ.

۱۱۳۷.اللِّسانُ سَبُعٌ إِنْ أَطْلَقْتَهُ عَقَرَ.

۱۱۳۸.الغَضَبُ شَرٌّ إِنْ أطْلَعْتَهُ دَمَّرَ.

۱۱۳۹.الْبَغْيُ أعْجَلُ شَيْءٍ عُقُوبَةً.

۱۱۴۰.الْبِرُّ أَعْجَلُ شيْءٍ مَثُوبَـةً.

۱۱۴۱.العِلْمُ كَثيرٌ وَ الْعَمَلُ قليلٌ.

۱۱۴۲.الدِّينُ ذُخْرٌ وَ الْعِلْمُ دَليلٌ.

۱۱۴۳.الدَّوْلَةُ كَما تُقْـبِلُ تُدْبِـرُ.

۱۱۴۴.الدُّنْيا كَما تَجْبُرُ تَكْسِـرُ.

۱۱۴۵.الْعِلْمُ كَنْزٌ عَظيمٌ لايَفْنى.

۱۱۴۶.العَقْلُ ثَوْبٌ جَديدٌ لايَبْلى.

۱۱۴۷.الأَحْمَقُ لا يُحِسُّ ۳
بِالْهَوانِ.

۱۱۴۸.الجَزاءُ عَلى الاْءِحْسانِ بِالاْءِساءَةِ كُفْرانٌ.

۱۱۴۹.الْعالِمُ يَنْظُرُ بِقَلْبِهِ وَخاطِرِهِ.

۱۱۵۰.الجاهِلُ يَنْظُرُ بِعَيْنِهِ وَناظِرِهِ.

۱۱۵۱.الشَّكُّ يُطْفِى ءُ نُورَ الْقَلْبَ.

۱۱۵۲.الطّاعَةُ تُطْفِى ءُ غَضَبَ الرَّبِّ.

۱۱۵۳.الاْءِيمانُ بَريءٌ مِنَ النِّفاقِ.

۱۱۵۴.العامِلُ ۴ مُنَزَّهٌ عَنِ الزَّيْغِ وَ الشِّقاقِ.

۱۱۵۵.الصّادِقُ عَلى شُرَفِ مَنْجاةٍ وَ كَرامَةٍ.

۱۱۵۶.الكاذِبُ عَلى شُرَفِ ۵ مَهْواةٍ وَ مَهانَةٍ.

۱۱۵۷.الصَّبْرُ أعْوَنُ شَيْءٍ عَلَى الدَّهْرِ.

۱۱۵۸.الحَزْمُ وَ الْفَضيلَةُ فِي الصَّبْرِ.

۱۱۵۹.العَقْلُ مُنَزِّهٌ عَنِ الْمُنْكَرِآمِرٌ بِالْمَعْرُوفِ.

۱۱۶۰.العَقْلُ حَيْثُ كانَ إِلْفٌ ۶ مَأْلُوفٌ.

۱۱۶۱.الصَّبْرُ خَيْرُ جُنُودِ الْمُؤْمِنِ.

۱۱۶۲.الصِّدْقُ أشْرَفُ خَلائِقِ الْمُوقِنِ.

۱۱۶۳.العَقْلُ شَجَرَةٌ ثَمَرُهَا السَّخاءُ وَ الْوَفاءُ.

۱۱۶۴.الدِّينُ شَجَرَةٌ أصْلُهَا التَّسْليمُ وَ الرِّضا.

۱۱۶۵.إِخْلاصُ التَّوْبَةِ يُسْقِطُ الحَوْبَةَ ۷ .

1.في الغرر ۱۲۰۸ : في الخطأ والغلط .

2.ما بعدها لم ترد في الغرر ۱۲۱۰.

3.وفي الغرر ۱۲۳۶ : لا يَحْسُنُ . وسيأتي مثله مع ذيل في أواخر هذا الباب.

4.في الغرر ۱۲۴۵ : المؤمن.

5.في الغرر ۱۲۴۷ : على شفا.

6.في الغرر ۱۲۵۱ : آلَفُ.

7.هذا و تاليه ليسا من هذا الفصل . و بعده في الغرر : ۱۲۶۵ .

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    المساعدون :
    الحسنی البیرجندی، حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1376 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 136274
الصفحه من 566
طباعه  ارسل الي