51
عيون الحكم و المواعظ

۱۳۰۳.ألْقُنُوعُ عُنْـوانُ الرِّضـا.

۱۳۰۴.الصَّبْرُ عُدَّة الفَقْر.

۱۳۰۵.الصَّبْرُ أَدْفَعُ لِلضُّـرِّ ۱ .

۱۳۰۶.الصَّبْرُ أَفْضَلُ الْعُدَدِ.

۱۳۰۷.الخُرْقُ شَيْنُ الْخُلْقِ.

۱۳۰۸.الخُرْقُ شَرُّ خُلْقٍ.

۱۳۰۹.ألْمُتَأَنّي حَرِيٌّ بِالاْءِصْابَةِ.

۱۳۱۰.ألْمُخْلِصُ حَرِيٌّ بِالاْءِجابَةِ.

۱۳۱۱.الظُّلْمُ ألْأَمُ الرّذائِلِ.

۱۳۱۲.الاْءِنْصافُ أَفْضَلُ الْفَضائِلِ.

۱۳۱۳.الْمُـرُوَّةُ إِنْـجازُ الْوَعْـدِ.

۱۳۱۴.اليَقيـنُ أفْضَـلُ عِـبادَةٍ.

۱۳۱۵.المَعْرُوفُ أشْرَفُ سِيادَةٍ.

۱۳۱۶.الاْءِخْلاصُ أَعْلى الاْءِيمانِ.

۱۳۱۷.النِّعَمُ يَسْلِـبُها الكُفْـرانُ.

۱۳۱۸.أَلاْءِيْثارُ غايَةُ الاْءِحْسانِ.

۱۳۱۹.القُدْرَةُ يُزيلُهَا الْعُـدْوانُ.

۱۳۲۰.الْأَمَـلُ يُنْسِـي الْأَجَـلَ.

۱۳۲۱.التَّجَـوُّعُ أَنْفَـعُ الـدَّواءِ.

۱۳۲۲.الشَّبَـعُ يُكْثِــرُ الْأَدْواءَ.

۱۳۲۳.اليَأْسُ عِتْقٌ مُريحٌ.

۱۳۲۴.الاْءِحْتِمالُ خُلْقٌ صَحْيحٌ ۲ .

۱۳۲۵.الاْءِيثارُ أَعْلى الاْءِيمان ۳ .

۱۳۲۶.القُدْرَةُ تُنْسِـي الْحَفيـظَةَ.

۱۳۲۷.العُجْبُ يُورِثُ ۴ النَّقيصَةَ.

۱۳۲۸.الْهَـوى قَـرينٌ مُهْـلِكٌ.

۱۳۲۹.العادَةُ عَدُوٌّ مُتَمَلِّكٌ.

۱۳۳۰.العَمَلُ رَفيقُ الْمُؤْمِنِ ۵ .

۱۳۳۱.الْأَدَبُ صُـورَةُ الْعَقْـلِ.

۱۳۳۲.المَرْءُ لا يَصْحَبُهُ إِلاّ الْعَمَلِ.

۱۳۳۳.العِلْمُ أَصْلُ الْحِلْمِ.

۱۳۳۴.الحِلْمُ زينَةُ الْعِلْمِ.

۱۳۳۵.الحَقُودُ لا زاجِرَ ۶ لَـهُ.

۱۳۳۶.النَّميمَةُ شَـرُّ رِوايَـةٍ ۷ .

۱۳۳۷.الْعِلْمُ أشْرَفُ هِدايَةٍ.

۱۳۳۸.اليَمينُ الْفاجِرَةُ تُخَرِّبُ الدِّيارَ ۸ .

۱۳۳۹.الغِيْبَةُ جُهْدُ الْعاجِزِ.

۱۳۴۰.الجَنَّةُ مَآلُ الْفائِزِ.

1.في الغرر ۷۶۴ : للضرر.

2.وفي الغرر ۹۳۲ : سجيح.

3.في الغرر ۹۵۱ : الإحسان.

4.في الغرر ۹۵۴ : يظهر.

5.و في الغرر : ۹۷۴ . الرفق أخو المؤمن ، ۹۷۵ . العمل رفيق الموقن .

6.في الغرر ۱۰۰۷ : لا راحة له.

7.لم ترد في الغرر.

8.و في الغرر ۱۰۶۸ : الظلم يدمّر الديار .


عيون الحكم و المواعظ
50

۱۲۶۵.السَّخاءُ يُكْسِبُ الْمَحَبَّهَ وَيُزَيِّنُ الْأَخْلاقَ.

۱۲۶۶.السَّيِّءُ الْخُلْقِ كَثيرُ الطَّيْشِ مُنَغَّصُ الْعَيْشِ.

۱۲۶۷.الْوَفاءُ حُلْيَةُ الْعقْلِ وَعُنْوانُ النَّبْلِ.

۱۲۶۸.الاْءِحْتِمالُ بُرْهانُ الْعَقْلِ وَعُنْوانُ الْفَضْلِ.

۱۲۶۹.الكَرَمُ حُسْنُ السَّجِيَّةِ وَاجْتِنابُ الدَّنِيَّةِ.

۱۲۷۰.أَلْأَمَلُ يُقارِبُ الْمَنِيَّةَ وَيُباعِدُ الاُْمْنِيَّةَ.

۱۲۷۱.الشُّجاعَةُ نُصْرَةٌ حاضِرَهٌ وَفَضيلَةٌ ظاهِرَةٌ.

۱۲۷۲.العِلْمُ ۱
وِراثَةٌ كَريمَهٌ وَنِعْمَةٌ عَميمَةٌ.

۱۲۷۳.الْغَضَبُ يُرْدِي بِصاحِبِهِ وَيُبْدِي مَعايبَهُ.

۱۲۷۴.اللَّجاجُ يَكْبُو بِراكِبِهِ وَيَنْبُو بِصاحِبِهِ.

۱۲۷۵.ألْعالِمُ مَنْ شَهِدَتْ بِصِحَّةِ أَقْوالِهِ أفْعالُهُ.

۱۲۷۶.الوَرِعُ مَنْ تَنَزَّهَتْ نَفْسُهُ وَ ظَهَرَتْ خِلالُهُ.

۱۲۷۷.ألْمَرْءُ ابْنُ ساعَتِهِ.

۱۲۷۸.الدِّينُ أَقْوى عِمْادٍ.

۱۲۷۹.اللِّسانُ تَرْجُمانُ الْعَقْـلِ.

۱۲۸۰.العِلْمُ مِصْباحُ الْعَقْلِ.

۱۲۸۱.الرِّفْـقُ ضِـدُّ الْمُخالَفَـةِ.

۱۲۸۲.الْبِشْرُ يُطْفِى ءُ نارَ الْمُعانَدَةِ.

۱۲۸۳.الجَفْـاءُ يُفْسِـدُ الاْءِخـاءَ.

۱۲۸۴.الوَفاءُ عُنْـوانُ الصَّـفاءِ.

۱۲۸۵.المُذيعُ وَ الْخائِنُ سَـواءٌ.

۱۲۸۶.الْهَوى شَريكُ الْعَمى.

۱۲۸۷.الكِرامُ أصْبَرُ أنْفاسا ۲ .

۱۲۸۸.اليَقينُ جِلْبابُ الْأَكْياسِ.

۱۲۸۹.الاْءِخْلاصُ شيمَةُ أَفاضِلَ النّاسِ.

۱۲۹۰.الذِّكْرُ نُورٌ وَ رُشْدٌ.

۱۲۹۱.النِّسْيانُ ظُلْمَةٌ وفَقْدٌ ۳ .

۱۲۹۲.ألاْمالُ لا تَنْتَهي.

۱۲۹۳.العَقْلُ حِفْـظُ التَّـجارِبِ.

۱۲۹۴.الصَّدْيقُ أَقْرَبُ الْأَقارِبِ.

۱۲۹۵.الْعَقْلُ أَغْنَى الْغِنى.

۱۲۹۶.اَلصَّبْـرُ ثَمَـرَةُ الاْءِيمـانِ.

۱۲۹۷.الجُنُودُ حُصُونُ الرَّعِـيَّةِ.

۱۲۹۸.الخَطُّ لِسانُ الْيَدِ.

۱۲۹۹.الفِكْرُ يَهْدِي إِلى الرُّشْدِ.

۱۳۰۰.[الرِّفْـقُ عُنْـوانُ النُّبْـلُ.

۱۳۰۱.الاْءِحْسانُ رَأْسُ الْفَضْـلِ.

۱۳۰۲.الحَقُّ أَوْضَحُ سَبيلٍ.

1.كذا في الغرر ، و في أصليَّ كليهما : العمر وراثة ..

2.في الغرر ۵۹۴ : أنفسا.

3.كذا في الغرر ، و كان في أصليّ : ظلمة نقد.

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    المساعدون :
    الحسنی البیرجندی، حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1376 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 136107
الصفحه من 566
طباعه  ارسل الي