۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في إبليس :«حتّى إذا انقادت له الجامِحَة منكم» : 14 / 466 . الجامحة ؛ أي النفوس الجامحة ، من جَمَحَ الفرس : إذا اعتزّ راكبه وغلبه (المجلسي : 14 / 478) . وأراد بها هنا الطائفة التي لم تُطِعه (صبحي الصالح) .
۰.* وعنه عليه السلام في عهده للأشتر :«وأمره أن يكسر نفسه من الشهوات ، ويَزَعَها عند الجَمَحات» : 33 / 600 . قال الجوهري : وَزَعْتُه أزَعُه : كَفَفْتُه فاتّزَعَ هو ؛ أي كفَّ . والجَمُوح من الرجال : الذي يركب هواه فلا يمكن ردّه ، وجَمَحَ ؛ أي أسرع . قال أبوعبيد في قوله تعالى : «لَوَلَّوا إلَيهِ وَهُم يَجْمَحُون» ؛ أي يسرعون (المجلسي : 33 / 613) .
۰.جمد : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«لا عليك أن تصحب ذا العقل وإن لم تَجْمد كَرَمه» : 75 / 43 . كذا ورد ، ولعلّه تصحيف «تَحمد» كما ورد في (71 / 188) . وقال الجزري بعد ذكره حديث التيمي : «إنّا ما نَجمُد عند الحقّ» : يقال : جَمَد يَجْمُدُ : إذا بَخِل بما يَلْزَمه من الحقّ (النهاية) .
۰.* وفي رثاء الحسين عليه السلام :
فالدين يبكي والملائك تشتكيوالجوُّ أكلفُ والسّنون جَمَادُ
: 45 / 290 . الجَمَاد ـ بالفتح ـ : الأرض التي لم يُصِبْها مطر . وسَنَةٌ جَمَادٌ : لا مطَرَ فيها (مجمع البحرين) .
۰.جمر : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«لا تُجَمِّروا الأكفانَ ، ولا تمسحوا موتاكم بالطِّيب» : 78 / 313 . التَّجَمُّر : التَّبَخُّر . يقال : ثَوْب مُجْمَر ومُجَمَّر . وأجْمَرْت الثَّوْبَ وجَمَّرْتُه : إذا بَخَّرتَه بالطيب ، والذي يَتَولّى ذلك : مُجْمِرٌ ومُجَمِّر (النهاية) .
۰.* ومنه الخبر في الميّت :«إنّي أكره أن يُتَجَمَّر ويُتْبَع بالمَجْمَرة ، ولكن يُجَمَّر الكَفَنُ» : 78 / 318 . نقل في المعتبر إجماع علمائنا على كراهة تجمير الكَفَن ... ولا يبعد حمل الأخبار الواردة بالجواز على التقيّة (المجلسي : 78 / 313) .
۰.* وعن أبي جعفر عليه السلام :«فإذا ... ميّت على سرير مسجّى بالديباج حوله المجامِر» : 14 / 459 . المَجامر : جَمْع مِجْمَر ومُجْمَر ، فالمِجْمر ـ بكسر الميم ـ : هو الذي يُوضَع فيه النار للبَخُور ، والمُجْمَر ـ بالضم ـ : الذي يُتَبَخَّر به ، واُعِدّ له الجَمْر (النهاية) .
