۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في صفة المؤمن :«لا يَتَبَرَّم بطلب الحوائج قلبه» : 64 / 296 . من بَرِمَ ـ بالكسر ـ يَبْرَمُ بَرَماً ـ بالتحريك ـ : إذا سئمه وملّه (النهاية) .
۰.* وفي حديث خلقة آدم عليه السلام :«فَمِنَ التراب ... فَظاظته وبَرَمه» : 58 / 288 . أي ملالته .
۰.* وعن الحسين بن عليّ عليهماالسلام :«لا أرى الموت إلاّ سعادة ، والحياة مع الظالمين إلاّ بَرَماً» : 44 / 192 . البَرَم ـ بالتحريك ـ : السآمة والملال .
۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في النبيّ صلى الله عليه و آله :«أرسله على حين فترة من الرّسل ... وانتقاض من المُبْرَم» : 18 / 222 . المُبْرَم من الحبل : المفتول ، وانتقاضه كناية عن تعطيل قواعد الشرع ، وتزلزل أساس الدين (المجلسي : 18 / 222) .
۰.برن : في المأمون وقد أعطى غلامه الرمّان ليسمّ به الرضا عليه السلام :«أخْرَجَهُ مِن بَرْنِيَّةٍ» : 49 / 305 . البَرْنِيّة ـ بفتح الباء وكسر النون وتشديد الياء ـ : إناء من خَزَف (المجلسي : 49 / 305) .
۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله :«العجوة التي هي من البَرْنِيّ ... شفاء من السمّ» : 63 / 127 . هو تمر معروف ، معرّب ، أصله بَرِنِيكْ ؛ أي الحِمل الجيّد (القاموس المحيط) .
۰.برنس : عن أبي عبداللّه عليه السلام في لباس النبيّ صلى الله عليه و آله :«كان له بُرْنُس يَتَبَرْنَس به» : 16 / 121 . هو كلّ ثوب رأسه منه مُلتَزق به ، من دُرّاعة أو جُبّـة أو مِمْطَر أو غيره . وقال الجوهري : هو قَلَنْسُوَة طويلة كان النُسّاك يلبسونها في صدر الإسلام ، وهو من البِرْس ـ بكسر الباء ـ : القُطْن ، والنون زائدة . وقيل : إنّه غير عربيّ (النهاية) .
۰.برنم : في الحسن بن عليّ عليهماالسلام :«قدم ... عند معاوية فأحضر بارْنامَجاً بحمل عظيم ... لمّا أراد الخروج خصف خادمٌ نعلَه فأعطاه البارْنامَج» : 43 / 343 . بارْنامَج ـ مُعَرّب بارْنامه ـ : أي تفصيل الأمتعة (المجلسي : 43 / 343) .
۰.بره : عن أبي عبداللّه عليه السلام :«كان بُرَةُ ناقة رسول اللّه صلى الله عليه و آله من فضّة» : 16 / 124 . البُرَة : حَلْقةٌ تُجعَل في لَحْم الأنف ، وربّما كانت من شَعر . وليس هذا موضعها ، وإنّما ذكرناها على ظاهر لفظها لأنّ أصلها بَرْوَة ، مثل فَرْوَة . وتُجمَع على بُرىً وبُراتٌ وبُرِينَ ، بضمّ الباء (النهاية) .
۰.* ومنه في أصحاب المختار :«وأرخَوا الأعِنّة وجَذَبوا البُرَى» : 45 / 372 .