الكلاب والإفساد بين النّاس (المجلسي : 26 / 50) .
۰.أرض : في حديث اُمّ معبد :«شرب رسول اللّه صلى الله عليه و آله آخرهم ثمّ أراضُوا» : 19 / 41 . أي شربوا عَلَلاً بعد نَهَلٍ حتّى رَوُوا ؛ من أراض الوادي إذا اسْتَنقَعَ فيه الماء . وقيل : أراضوا ؛ أي ناموا على الإراض ، وهو البساط . وقيل : حتّى صبُّوا اللَبَن على الأرض (النهاية) .
۰.* وعن جعفر عليه السلام في سليمان عليه السلام :«لا توجَد الأرَضَة في مكان إلاّ وعندها ماء وطين» : 14 / 137 . الأرَضَة : دُوَيْبَّة تأكل الخشب ؛ يقال : اُرِضَتِ الخَشَبة فهي مَأروضَة ، وجمع الأرَضَة أرَض وأرَضات ؛ مثل قَصَبَة وقَصَب وقَصَبات (المصباح المنير) .
۰.أرف : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الإسلام :«بَيَّنَ حُجَجَه ، وأرَّفَ اُرَفَه» : 53 / 79 . الاُرَف : جمع اُرْفَة ؛ وهي الحدود والمعالم (النهاية) .
۰.أرق : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«إنّ أخا الحرب الأرِق ، ومن نامَ لم يُنَم عنه» : 33 / 597 . الأرَقُ : السَّهَر ، ورجل أرِقٌ : إذا سهر لعلّة ، فإن كان السهر من عادته قيل اُرُق بضمّ الهمزة والراء (النهاية) .
۰.* ومنه :«إذا خفت الأرَق فقل عند منامك : سبحان اللّه ذي الشأن دائم السلطان» : 73 / 197 .
۰.أرك : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الجنّة :«وجعل في كلّ قبّة أرِيْكَة من دُرّة بيضاء غشاؤها السندس» : 43 / 41 . الأرِيْكَة : السرير في الحَجَلة من دونه سِتر ، ولا يسمّى منفرداً أرِيكة . وقيل : هو كلّ ما اتُّكِئَ عليه من سرير أو فِراشٍ أو مِنَصَّة (النهاية) .
۰.* وعن النجاشي :«إنّ اللّه عزّوجلّ قد نصر نبيّه محمّداً ... بوادٍ يقال له بَدْر ، كثير الأرَاك» : 72 / 124 . الأرَاكُ : شجر من الحَمْض يُسْتاك بقُضبانه ، الواحدة «أراكة» ، ويقال : هي شجرة طويلة ناعمة كثيرة الوَرَق والأغصان خوّارَة العود ولها ثَمَر في عناقيد يسمّى «البَرِير» ، يملأ العنقودُ الكفَّ (المصباح المنير) .
۰.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام :«إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله قال : أصحاب الأراك لا حجّ لهم . يعني الذين يقفون عند الأراك» : 96 / 252 . والمراد به هنا مَوضِع بعَرَفَة من ناحية الشام قرب نَمِرَة ، وكأ نّه حدٌّ من حدود عرفة ، والوقوف به ليس بوقوف ؛ فلا يكون مبرئاً للذمّة (مجمع البحرين) .