كأسَفِنا ، ولكنّه خَلَق أولياء لنفسه يأسَفُون ويرضَون ، وهم مخلوقون مدبَّرون» :4 / 65 .
۰.إسكندر : عن ابن سليمان قال :«قرأت في بعض كتب اللّه عزّوجلّ أنّ ذا القرنين كان رجلاً من أهل الإسْكَندَرِيّة واُمّه عجوز من عجائزهم ليس لها ولد غيره يقال له : إسْكَنْدَروس» : 12 / 183 . في وجه تسميته بذلك : أنّ اُمّه هلالة بنت ملك الروم كانت بها نَتن ورائحة كريهة ، فاجتمع رأي أهل المعرفة في مداواتها على شجرة يقال لها «إسكَندَروس» ، فلمّا ولدت غلاماً سمّته باسم الشجرة التي غسلت بها وهي إسكندروس ، ثمّ خفّف فقيل «إسكَندَر» .
۰.أسل : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الملائكة :«لم تَجِفّ لِطول المُناجاة أسَلات ألسِنَتهم» : 74 / 323 . الأسَلات : جمع أسَلَة ؛ وهي طرف اللسان (النهاية) .
۰.* وعنه عليه السلام في اُحُد :
وقالوا نحنُ أكثر إذ نَفرناغَداة الرَّوعِ بالأسَل الطِّوالِ
: 20 / 118 . الأسَل : الرماح .
۰.* ومنه عن عمّار :«الجنّة تحت ظِلال السيوف ، والموت تحت أطراف الأسَل» : 33 / 14 .
۰.أسن : عن أبي جعفر عليه السلام في خلق الماء :«ثمّ فجّر منها ماءً اُجاجاً آسِناً» : 5 / 230 . أسَنَ الماء يأسِن وأسَن يأسُنُ فهو آسِنٌ : إذا تَغَيَّرَت ريحُه (النهاية) .
۰.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في صفة الجنّة :«أنهار من ماء غير آسِن» : 43 / 100 .
۰.أسا : عن أبي عبداللّه عليه السلام :«قد مات رسول اللّه صلى الله عليه و آله فما لَكَ به اُسوة ؟» : 79 / 80 . الاُسْوَة والمُواساة ـ بكسر الهمزة وضمّها ـ : القُدوَة ، والمُواساة : المشاركة والمساهَمَة في المعاش والرزق ، وأصلها الهمزة فقلبت واواً تخفيفاً (النهاية) .
۰.* وعنه عليه السلام :«سيّد الأعمال ... مُواساتك الأخ في المال» : 72 / 31 .
۰.* ومنه في تفضيل الأئمّة عليهم السلام :«جعلتهم من ودائع حجّتي ، والاُساة في بريّتي» : 26 / 313 . الاُساة : جمع الاُسوة ؛ أي القُدوَة .
۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام لطلحة والزبير :«أمّا ما ذكرتما من أمر الاُسوة فإنّ ذلك أمر لم أحكم أنا فيه برأيي ... بل وجدت أنا وأنتما ما جاء به رسول اللّه صلى الله عليه و آله» : 32 / 50 .
