۰.صحل : في صفته صلى الله عليه و آله :«وفي صَوْته صَحَل» : 19 / 99 . هو بالتحريك كالبُحَّة ، وأ لاّ يكون حادّ الصَّوْت(النهاية) .
۰.* وعن أبيهريرة :«كان إذا صَحِلَ صوتُه فيما ينادي ، دعوتُ مكانه» : 21 / 266 .
۰.* وعن رُقَيقَة :«إذا أنا بهاتِف صَيِّت يصرُخ بصَوْتٍ صَحِل» : 15 / 403 .
۰.صحا : في حديث التاجر :«سَكِرَ وخاطَرَ نَدِيمَه ... فلمّا أصبح وصَحَا نَدِمَ» : 13 / 433 . صَحَا من سُكْره صَحْوا : أي زالَ سُكْره ، فهو صَاحٍ(مجمع البحرين) .
۰.* ومنه الخبر :«وسَكِرَ صاحب الخمر فلم يكن يَصْحُو ويفِيق» : 75 / 432 . صَحا السَّكران : ذَهَب سُكرُه .
۰.* وعن موسى بن جعفر عليهماالسلام :«كان قوم من خواصّ الصادق عليه السلام : جلوسا بحضرته في ليلة مُقْمِرة مُصْحِيَة» : 65 / 18 . الصَّحْو : ذهاب الغَيْم ، يقال : أصْحَتِ السّماءُ ـ بالألف ـ أي انقَشَع عنها الغيم فهي مُصْحِية . وعن الكسائي : لا يقال : أصْحَتْ فهي مُصْحِية ، وإنّما يقال : صَحَتْ فهي صَحْو ، وأصْحَى اليومُ فهو مُصْحٍ ، وأصْحَيْنا : صرْنا في صَحْو . وعن السجستاني : العامّة تظنّ أنّ الصَّحْو لا يكون إلاّ ذهاب الغيم ، وليس كذلك ، وإنّما الصَّحْو تفرُّق الغيم مع ذهاب البرد(مجمع البحرين) .
باب الصاد مع الخاء
۰.صخب : في صفته صلى الله عليه و آله :«ليس بفَظٍّ ولا صَخّاب» : 16 / 152 . الصَّخَب والسَّخَب : الضَّجَّة ، واضطرابُ الأصوات للخِصَام(النهاية) .
۰.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«اُبشِّر خديجة بِبَيْت فيالجنّة ... لا صَخَب فيه ولا نَصَب» : 43 / 131 .
۰.* وفي سفينة نوح عليه السلام :«لم يكن فيها ضَجَر ولا صَخَب» : 11 / 322 .
۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام :«أصبح بعد اصْطِخاب أمواجه ساجِيا» : 74 / 325 . اِفتِعال من الصَّخَب ؛ وهو اضطراب الأصوات .
۰.صخخ : عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«مَن أحبَّ عليّا أظَلَّه اللّه ... وآمَنَه من الفَزَع الأكبر وأهوال يوم