والاستِكانة(المجلسي : 34 / 80) .
۰.* وعنه عليه السلام في القيامة :«عليهم لَبُوْس الاسْتِكانة وضَرَع الاسْتِسلام» : 7 / 112 . اللَّبوس ـ بالفتح ـ : ما يُلْبَس . والضَّرَع ـ بالتحريك ـ : ما يصير سببا لضَراعَتهم وخضوعهم(المجلسي : 7 / 113) .
۰.* ومنه الدعاء :«وضَرَعَ الخَلقُ كُلّهم إليك» : 87 / 157 . أي خَضَعَ وذَلَّ واسْتَكانَ(المجلسي : 87 / 245) .
۰.* وفي الزيارة :«تُخَلِّدهم في ... حَمِيم وغَسّاق ، والضَّرِيْع والإحْراق» : 98 / 187 . الضَّرِيع : نَبْتٌ بالحجاز لَه شَوكٌ كِبَار ، ويقال له : الشِّبْرِق(النهاية) .
۰.ضرغم : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في المهديّ عليه السلام :«ضِرْغامَةٌ حَصِدٌ مُخْدِش» : 51 / 115 . الأسَدُ الضِّرْغام : هو الضَّارِي الشديدُ المِقْدَام من الاُسُود (النهاية) .
۰.* ومنه في صفة أميرالمؤمنين عليه السلام :«القَسْوَرة الهُمام ، والبَطَل الضِّرْغام» : 40 / 282 .
۰.ضرك : عن ذي الرُّمّة :«ما أذن اللّه للذئب أن يأخذ حَلُوبةً عالَةً عَيايِلَ ضَرائِكَ» : 5 / 43 . الضَّرائك : جمع ضَرِيك ؛ وهو الفقير السَّيِّئ الحالِ . وقيل : الهَزيل(النهاية) .
۰.ضرم : في المباهلة :«إن كان صادقا ؛ لا يَحُول الحَوْل ومنكم نافِخُ ضَرَمة» : 21 / 349 . الضَّرَمةُ ـ بالتحريك ـ : النارُ . وهذا يقال عندَ المُبَالغة في الهَلاك ؛ لأنّ الكبير والصغير يَنْفُخَان النار . وأضْرَم النارَ : إذا أوْقَدَها(النهاية) .
۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«وَدَّ مُعاويةُ أ نّه ما بَقِي من بَني هاشمٍ نافِخُ ضَرَمَة» :32 / 592 .
۰.* ومنه حديث أحمد بن محمّد :«بَقِينا على حال الشرّ والمُضارَمة» : 51 / 322 . المُضارَمة : المُغاضَبة ؛ من قولهم : تَضَرَّمَ عليَّ ؛ أي تَغَضَّب(المجلسي : 51 / 323) .
۰.ضرا : عن سدير :«كان أبو الصباح رجلاً ضَارِيا» : 46 / 194 . قال الجزري فيه : «إنّ قيْسا ضِرَاءُ اللّه » هو ـ بالكسر ـ : جمع ضِرْو ، وهو من السِّباع ما ضَرِيَ بالصَّيد ولَهِجَ به . أي أ نّهم شُجْعان ، تشبيها بالسِّباع الضَّارِية في شَجاعَتِها . يقال : ضَرِيَ بالشيء يَضْرَى ضَرىً