42 / 206 . كأ نّه عليه السلام جعل الأيّام أشخاصا يأمر بإخراجهم وإبعادهم عنه ؛ أي مازلت أبحث عن كيفيّة قتلي ، وأيّ وقت يكون بعينه ... فإذا لم أجده في يوم طَرَدتُه واسْتقبلت يوما آخر ، وهكذا حتّى وقع المقدّر . قالوا : وهذا الكلام يدلّ على أ نّه عليه السلام لم يكن يعرف حال قتله مفصّلة من جميع الوجوه(المجلسي : 42 / 208) .
۰.طرر : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«من أحبّ أن يكون طَرِيّا مُطَرّا لا يبلى فلْيكنسِ المساجد» : 8 / 145 . الطريّ : هو الغضّ البيّن الطراوة (مجمع البحرين) . والمُطَرّاة : نوع من الطّيب (تاج العروس) .
۰.* وعن مالك الأشتر لمذحج :«أنتم ... فرسان الطِرار ، وحتوف الأقران» : 32 / 471 .
۰.* وعن الصادق عليه السلام :«ثلاثة أشياء يحتاج الناس طُرّا إليها» : 75 / 234 . أي جميعا ، وهو منصوب على المصدر أو الحال(النهاية) .
۰.* وعن أبي جعفر عليه السلام في فاطمة عليهاالسلام :«واللّه لو نَشَرَتْ شَعْرَها ماتوا طُرّا» : 28 / 252 .
۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام :«ليس على الطَرَّار ... قَطْعٌ» : 76 / 186 . هو الذي يَشُقّ كُمّ الرّجل ويسلّ ما فيه ، من الطَّرّ : القطع والشقّ(النهاية) .
۰.* وعنه عليه السلام :«المحرم يغطّي وجهه ... إلى طِرارِ شَعَره» : 96 / 178 . طُرّة الشَّعَر : طَرَفه(النهاية) .
۰.طرز : عن أبيالحسن عليه السلام :«اطْلبوا لي سَاجا طِرازيّا» : 48 / 43 . بالكسر : الموضع الذي تُنسج فيه الثياب الجيّدة ، ومَحلَّة بِمَرْوَ ، وبأصْفهان ، وبلد قربَ أسبِيْجَاب . والسَّاج : الطَّيْلَسان الأخضر أو الأسود(القاموس المحيط) .
۰.* ومنه عن ابن حمدان في سفره إلى قم :«فلمّا بلغتُ إلى ناحية طِرْز خرجت إلى الصيد» : 52 / 56 .
۰.طرس : في النبيّ صلى الله عليه و آله :«دعا بدواة وطِرْس ، فأمر وكُتِب فيه» : 35 / 282 . الطِرْس ـ بالكسر ـ : الصحيفة (المجلسي : 35 / 283) . وعن المصدر «بِقِرْطاس» .
۰.* وعن العاقب في الكتب :«فلم يخالف طِرْسٌ منها طِرْسا ، ولا رَسْم من آياتها رَسْما» : 21 / 301 .
