203
غريب الحديث في بحارالأنوار ج3

الصلاة في الجماعة(النهاية) .

۰.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في كتابه إلى اُمراء الأجناد :«أنشدكم اللّه في فَلاّحِي الأرض» : 97 / 33 . يعني الزَّرَّاعين الذين يَفْلَحون الأرض ؛ أي يَشُقُّونها(النهاية) .

۰.فلذ : عن النبيّ صلى الله عليه و آله في المهديّ عليه السلام :«يُخرِج له الأرض أفْلاذَ كَبدها» : 28 / 18 . الأفْلاذ : جمع فِلَذٍ ، والفِلَذُ : جمع فِلْذَة ؛ وهي القطعة المقطوعة طولاً . وسُمِّي ما في الأرض قِطَعا ، تشبيها وتمثيلاً . وخَصَّ الكَبِد ؛ لأ نّها من أطايب الجَزُور(النهاية) .

۰.* وعنه صلى الله عليه و آله في أشراط الساعة :«فتُلقي لهم الأرض أفْلاذَ كبدها ـ قال : ذهب وفضّة ـ ثمّ أومأ بيده إلى الأساطين ۱ فقال : مثل هذا» : 6 / 309 .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في الطاووس :«وشُموسُه خالص العِقْيان ، وفِلَذ الزَّبَرْجَد» : 62 / 31 . كعِنَب : جَمْع فِلْذة ـ بالكسر ـ : وهي القطعة من الذهب والفضّة وغيرهما . وفَلَذْتُ له من الشيء ـ كضربت ـ : أي قطعتُ(المجلسي : 62 / 36) .

۰.* وعنه عليه السلام في ذكره فضائله :«واعلم أنّ إمامكم . . . لا يَطعَم الفِلْذَة في حَوله إلاّ في سِتّة اُضحيّة» : 40 / 318 . الفِلْذة ـ بالكسر ـ : القطعة من الكبد واللحم(المجلسي : 40 / 319) .

۰.* وفي الحديث :«جاء النبيَّ صلى الله عليه و آله بعضُ أصحابه يوما بِفالُوْذَج» : 63 / 287 . الفالوذُ والفالوذَقُ : معرَّبان . قال يعقوب : ولا تقُل : الفالوذَج(الصحاح) . قال الطريحي : في مكارم الأخلاق : إنّ بعض الصحابة أتى النبيّ صلى الله عليه و آله بفَالُوذَج فأكل منه وقال : «ممّ هذا يا عبد اللّه ؟ فقال : بأبي أنت واُمّي ، نجعل السَّمْن والعسل في البُرْمة ـ أي القدر من الحجارة ـ ونضعها على النار ، ثمّ نغلِيه ، ثمّ نأخذ مُخّ الحنطة إذا طُحِنت فنُلقيه على السَّمن والعسل ، ثمّ نسوطه حتى ينضَج فيأتي كما ترى . فقال صلى الله عليه و آله : إنّ هذا طعام طيِّب! (مجمع البحرين) .

۰.فلز : وعن أمير المؤمنين عليه السلام :«وضحكت عنه أصداف البحار من فِلِزّ اللُّجين والعِقيان» : 74 / 316 . الفِلِزّ ـ بكسر الفاء واللام وتشديد الزَّاي ـ : ما في الأرض من الجواهر المَعدنيّة ، كالذَّهب والفِضَّة والنُّحاس والرَّصاص . وقيل : هو ما يَنْفِيه الكِيرُ منها(النهاية) .

1.جمع اُسطوانة .


غريب الحديث في بحارالأنوار ج3
202

المجهول(المجلسي : 49 / 141) .

۰.* وفي صفة مجلسه صلى الله عليه و آله :«لا تُنْثى فَلَتاته» : 16 / 152 . الفَلَتات : الزَّلاّت ، جمع فلْتَة ؛ أي لم يكن في مَجْلسه زَلاّتٌ فتُحْفَظَ وتُحكى(النهاية) .

۰.فلج : في صفته صلى الله عليه و آله :«كان . . . مُفَلَّجَ الأسنان» : 16 / 149 . الفَلَج ـ بالتَّحريك ـ : فُرْجَة ما بين الثَّنايا والرَّباعيات ، والفَرَقَ : فُرْجة بين الثَّنيَّتَين(النهاية) .

۰.* ومنه عن الحسن بن عليّ عليهماالسلام :«كان . . . أفْلَج الأسنان» : 10 / 134 .

۰.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام :«كان كالفالِج الياسِر الذي ينتظر أوّل فَوزه من قِداحه» : 100 / 38 . الياسر : المُقامِرُ ، والفالِجُ : الغالب في قِماره . وقد فَلَج أصحابَه وعلى أصحابه : إذا غلبهم ، والاسْم : الفُلْج بالضمّ(النهاية) .

۰.* ومنه عن فاطمة عليهاالسلام في دعائها :«فابعث معي يا ربّ نورا . . . تُصدّق به حديثي ، وتُفلِج به حُجّتي» : 83 / 67 . يقال : أفلجَ اللّه حُجّتَه : قوَّمَها وأظهرها(الصحاح) .

۰.* ومنه في زيارة عاشوراء :«وأعْلِ اللهمّ كَلِمتهم ، وأفِلجْ حُجّتهم» : 98 / 306 .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في النبيّ صلى الله عليه و آله :«أرسله بوجوب الحُجَج ، وظهور الفَلَج» : 18 / 223 . أي الظفَر والفوز(الصحاح) .

۰.* وفي الخبر :«يا محمّد! إنّا نخاف عليك من هُبَل أن يضربك باللَّقوة والفالِج» : 17 / 262 . الفالِج : داء معروف يُرخي بعضَ البدن(النهاية) .

۰.* وعن أبي عبد اللّه عليه السلام في الجامِعَة :«صحيفة . . . مثل فخذ الفالِج» : 26 / 22 . الفالِج : البَعِير ذوالسَّنامَين ، سُمّي به لأنّ سَنامَيْه يَخْتَلِف مَيْلُهما(النهاية) .

۰.* وفي الخبر :«جاء النبيّ المرسل . . . ويكذّبه أهل فَلَج واليمامة» : 18 / 95 . هو ـ بفتحتين ـ قرية عظيمة من ناحية اليمامة ، وموضع باليمن من مساكن عاد ، وهو ـ بسكون اللام ـ وادٍ بين البصرة وحِمَى ضَرِيّة(النهاية) .

۰.فلح : في حديث الأذان :«حَيَّ على الفَلاَح» : 81 / 139 . الفَلاَح : البَقاء والفَوزُ والظَّفَرُ ، وهو من أفْلَحَ ، كالنَّجاح من أنْجَحَ ؛ أي هَلمُّوا إلى سبَب البَقاء في الجنّة والفَوْز بها ؛ وهو

  • نام منبع :
    غريب الحديث في بحارالأنوار ج3
    المساعدون :
    مركز بحوث دارالحديث
    المجلدات :
    4
    الناشر :
    مؤسسة الطباعة و النشر وزارة الثقافة و الارشاد الاسلامی
    مکان النشر :
    تهران
    تاریخ النشر :
    1420 ق/ 1378 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 83910
الصفحه من 452
طباعه  ارسل الي