ما فيه باللسان (المجلسي : 49 / 185) .

۰.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله في الصحيفة :«بعث اللّه عليها دابّة ، فلَحِسَت كلَّ ما فيها غير اسْم اللّه » : 18 / 120 . اللَّحْس باللسان معروف ، واللَّحْس ـ أيضا ـ : أكل الدود الصوفَ ، وأكل الجراد الخضر (المجلسي : 18 / 120) .

۰.* ومنه في بني إسرائيل في الجراد :«أتى على زروعهم . . . ولَحِسَ الأرض كلّها» : 13 / 82 .

۰.لحظ : في صفة النبيّ صلى الله عليه و آله :«جُلُّ نَظَره المُلاحَظَةُ» : 16 / 149 . هي مُفاعَلة من اللَّحْظ ؛ وهو النَّظَر بِشِقِّ العَين الذي يَلي الصُّدغ . وأمّا الذي يلي الأنفَ فالمُوق والمَآقَ(النهاية) .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام لأحد عمّاله :«آسِ بينهم في اللَّحْظَة والنَّظْرة والإشارة» : 33 / 482 . اللَّحْظَة : المراقبة ، وقيل : النظر بمؤخّر العين(المجلسي : 33 / 482) .

۰.لحف : عن الباقر عليه السلام :«إنَّ اللّه يبغضُ . . . السائل المُلْحِف» : 75 / 181 . يقال : ألْحفَ في المسألة يُلْحِف إلْحافا : إذا ألَحَّ فيها ولَزِمَها(النهاية) .

۰.* وعن أبي جعفر عليه السلام :«كأ نّي بعبد اللّه بن شريك . . . في لِحْفِ الجبل بين يدَي قائمنا» : 80 / 250 . اللِّحْفُ ـ بالكسر ـ : أصل الجَبَل(القاموس المحيط) .

۰.* وعن أبي عبد اللّه عليه السلام :«وبات عثمانُ مُتَلَحِّفا بجاريتها» : 22 / 162 . اِلْتَحَفَ بالشيء : تغطّى به ، واللِّحاف ـ ككتاب ـ : ما يُلْتَحَفُ به ، وزوجةُ الرجل(المجلسي : 22 / 163) . قال الزمخشري : لَحَفَه ثَوبا وألحَفَه والتَحَف به وتلَحَّف (أساس البلاغة) .

۰.* وفي أفراسه صلى الله عليه و آله :«اللَّحِيف ؛ أهداه ربيعة بن أبي البراء ، وسمّي بذلك لأ نّه كان كالمُلْتَحِف بعرفه» : 16 / 107 . وقيل لطول ذَنَبه ، فعيل بمعنى فاعل ، كأ نّه يَلْحَف الأرضَ بذنبه ؛ أي يُغطّيها به . يقال : لَحَفْت الرجُل باللِّحاف : طرَحْتُه عليه ، ويُرْوَى بالجيم والخاء(النهاية) ومرّ في «لجف» .

۰.لحق : عن أمير المؤمنين عليه السلام في قنوته :«إنَّ عذابَك بالكُفَّار مُلْحِق» : 97 / 453 . بكسر الحاء ؛ أي من نَزَل به عذابُك ألحقَه بالكُفّار . وقيل : هو بِمعنى لاحِق ؛ لُغَة في لَحِقَ ، يقال : لَحِقْتُه وألْحَقتُه بمعنىً . ويُروى بفتح الحاء على المفعول ؛ أي إنَّ عذابَك يُلحَق بالكُفَّار

۰.لحج : عن أمير المؤمنين عليه السلام في منازلته طعيمة بن عديّ يوم بدر :«فاتّقيتُ بالدرقة ، فوقَع سَيفُه فَلَحِجَ» : 19 / 339 . أي نَشِب فيه(المجلسي : 19 / 366) . يقال : لَحِج في الأمر يَلْحَجُ : إذا دَخل فيه ونَشِبَ(النهاية) .

۰.* وعنه عليه السلام لمعاوية :«قد اتّبعت هواك فحادَ بك عن المحجّة ، ولَحِجَ بك عن سواء السبيل» : 33 / 128 . قال في القاموس : لَحِجَ السيف ـ كفرِح ـ : نشب في الغمد ، ومكانٌ لَحِجٌ ـ ككتف ـ : ضيّق ، والمَلْحَج : الملجأ ، ولَحَجَهُ ـ كمنعه ـ : ضربه ، ولحِجَ إليه : لجأ(المجلسي : 33 / 130) .

۰.* وعنه عليه السلام في الجمل :«فلمّا وقفوا لُحِجوا فقُتلوا» : 32 / 208 .

۰.لحح : عن أبي عبد اللّه عليه السلام :«إذا أ لَحَّت به الحاجةُ يسجد . . . ثمّ يسأل حاجته» : 90 / 234 . الإلحاح مثل الإلحاف ، تقول : ألَحَّ عليه بالمسألة ، وألَحَّ السحابُ : دام مطره(الصحاح) .

۰.لحد : عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«يا عليّ انزل وألْحِد ابني» : 78 / 380 . اللَّحْد ـ بالفتح والسكون ؛ كفَلس ، والضمّ لغة ـ : هو الشقّ في جانب القبر ، والجمع لُحُود ـ كفلوس ـ وجمع المضموم ألْحَاد ؛ كقُفل وأقفال . ولَحَدْتُ اللَّحْدَ لَحْدا ـ من باب نفع ـ وألْحَدتُه إلْحادا : حفرتُه . ولَحَدْتُ الميَّتَ وألْحَدْتُه : جعلتُه في اللَّحْد(مجمع البحرين) .

۰.* ومنه خبر وفاة رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«وأنفذ إلى زيد بن سهل وكان يحفر لأهل المدينة ويُلْحِد» : 22 / 518 .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام :«واستبدلوا بالقصور . . . القبورَ اللاّطئة المُلْحَدَة» : 70 / 82 .

۰.* وعنه عليه السلام :«بين مشبّه للّه بخلقه ، أو مُلْحِدٍ في اسمه» : 18 / 216 . المُلْحِد في اسم اللّه : الذي يميل به عن حقيقة مسمّاه(صبحي الصالح) .

۰.* وعن حكيم :«سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن أدنى الإلحاد ، قال : إنَّ الكِبْر أدناه» : 70 / 190 . قال الراغب : ألْحَدَ فلانٌ : مالَ عن الحقّ . والإلْحاد ضربان : إلْحادٌ إلى الشرك باللّه ، وإلْحاد إلى الشرك بالأسباب ، فالأوّل ينافي الإيمان ويُبطله ، والثاني يُوهن عُراه ولا يُبطله(المجلسي : 70 / 190) .

۰.لحس : في كرامات الرضا عليه السلام :«فغضب عليّ بن موسى الرضا عليه السلام وصاح بالصورتين . . . فوثبت الصورتان وقد عادتا أسدين . . . وأكلاه ولحِسا دَمَه» : 49 / 184 . لَحِسَ القُصعَة : أكَلَ بقيّة