تربَّد وجه فلان ؛ أي تغيّر من الغضب . وقال : يقال : امْتُقعَ لونُه ؛ إذا تغيَّر من حزنٍ أو فزَع(المجلسي : 46 / 317) .
۰.* ومنه في الخبر :«فاضطربت قلوبُهم أو دخلهم من الذُّعر ما شاءاللّه ، وامْتُقِعت ألوانُهم» : 41 / 194 .
۰.مقل : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الدنيا :«لم يَبْقَ منها إلاّ . . . جُرْعة كجُرْعة المَقْلَة» : 88 / 104 . هي بالفتح : حَصاةُ يُقسّم بها الماء عند قلّته يعرف بها مقدار ما يُسْقى كلُّ شخص . والمعنى : لم يبقَ من الدنيا إلاّ القليل(مجمع البحرين) .
۰.* وفي صفَة المهديّ عليه السلام :«أبْيَض الوجه دُرّيُّ المُقْلَتَيْن» : 52 / 25 . المُقْلَة : شحمة العين التي تجمع البياض والسواد(القاموس المحيط) .
۰.مقه : عن أمير المؤمنين عليه السلام :«لم ينظر إليهم بعين مِقَة» : 10 / 30 . المِقَة : المَحَبَّة ، وقد وَمِقَ يَمِقُ مِقَةً . والهاء فيه عوضٌ من الواو المحذوفة ، وبابه الواو(النهاية) .
باب الميم مع الكاف
۰.مكث : عن أمير المؤمنين عليه السلام في صفة النبيّ صلى الله عليه و آله :«مَكِيث الكلام ، بطيء القيام» : 34 / 215 . المكْثُ ، هو اللَّبْثُ والانتظار ، يقال : مَكَثَ مَكْثا ـ من باب قتل ـ ومَكُثَ مُكْثا ، فهو مَكيْث . كنّى بكونه مَكيث الكلام ـ أي بطيئه ـ عن تأنّيه في حركاته في الاُمور إلى حين تبيّن الرأي الأصلح(مجمع البحرين) .
۰.مكر : في الدعاء :«وغَلَبَ مَكْرُك» : 87 / 149 . المَكْر من الخَلْق : خِبٌّ وخِداع ، ومن اللّه تعالى : مجازاة ، ويجوز أن يكون استدراجه العبدَ من حيث لا يعلم(مجمع البحرين) .
۰.مكس : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الغامديّة الزانية :«لقد تابت توبةً لو تابها صاحب مَكْسٍ لغُفر له» : 21 / 367 . المَكْس : الضَّريبَةُ التي يأخذُها الماكِس ؛ وهو العَشَّار(النهاية) .
۰.* ومنه في المسوخ :«أمّا السهيلُ فكان رجلاً عشّارا صاحب مِكاسٍ ، فمسخه اللّه عزّ وجلّ» : 62 / 223 . المَكْس : النَّقْص والظلم . وتماكسا في البيع : تشاحّا . ودون ذلك مِكاس وعِكاس ـ بكسرهما ـ وهو أن تأخذ بناصيته ، ويأخذ بناصيتك(المجلسي : 62 / 223) .
