74 / 67 . مَوْدُود : أي محبوب(مجمع البحرين) .
۰.* وفي ابن عتيك :«ثمّ علّق الأغاليق على وَدّ» : 20 / 303 . الوَدّ ـ بفتح الواو ـ : الوَتَد ، وهي لغة تميم . والأقاليد : جمع إقليد ؛ وهو المفتاح في لغة اليمن(المجلسي : 20 / 304) .
۰.ودع : عن الصادق عليه السلام في توحيد المفضّل :«أما ترى الحمار كيف يذلّ للطعن والحمولة وهو يرى الفَرسَ مودَعا مُنَعّما؟» : 61 / 55 . الوَديع من الخيل : المُستَريح ، كالمَودُوع والمُوْدَع (القاموس المحيط) .
۰.* وعن فاطمة عليهاالسلام :«وأنتم في رفاهيَة من العيش وادِعُون» : 29 / 225 . الدَّعَةُ : الخَفْضُ ، والهاء عوضٌ من الواو . تقول منه : وَدُعَ الرجل ـ بالضمّ ـ فهو وَدِيعٌ : أي ساكنٌ ، ووادِعٌ أيضا . يقال : نال فلانٌ المكارم وادِعا من غير كُلْفَةٍ(الصحاح) .
۰.* ومنه عن الصادق عليه السلام :«ثلاث خصال يحتاج إليها صاحب الدُّنيا : . . . الدَّعة من غير توانٍ» : 75 / 238 . أي خفض العيش والراحة .
۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله :«دَعْ داعيَ اللَّبَن» : 61 / 149 . أي اتْرك منه في الضَّرع شيئا يَسْتَنْزِل اللَّبَنَ ، ولا تَسْتَقْصِ حَلَبَه(النهاية) .
۰.ودق : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الاستسقاء :«هاطلةً يدافع الوَدْقُ منها الوَدْقَ» : 88 / 319 . الوَدْقُ : المَطر . وقد وَدَقَ يَدِقُ وَدْقا ؛ أي قَطَرَ(الصحاح) .
۰.* وعن الحسن بن عليّ عليهماالسلام :«اسْقِنا الغيث . . . عامّا وَدْقا» : 88 / 322 .
۰.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في قريش :
فإن بقيتُ فَرَهْنٌ ذِمَّتي لَهُمُبِذاتِ وَدْقَيْن لا يَعْفو لها أثرُ
: 34 / 415 . الوَدْق : المطر ، وفي كتاب الأساس : «حرب ذات وَدْقَين» شُبّهت بسحابة ذات مطرتين شديدتين . وقال الجوهري : ذات ودقَين ، الداهية ؛ أي الداهية ذات وجهتين ، كأ نّها جاءت من وجهين(المجلسي : 34 / 416) .
۰.* وفي فرعون :«تَمثَّل له جبرئيلُ على فَرسٍ اُنثى وَدِيق» : 13 / 77 . هي التي تَشْتَهي الفَحْل . وقد ودَقَت وأوْدَقَت واسْتَودَقَت ، فهي وَدُوْق ووَدِيق(النهاية) .
