بعضه ، فلا يزال ينقّيه ، ثمّ يكُنُّ عليه يخرجه حتّى يفعل ذلك ثلاث مرّات ، حتّى يبقى لا يضرّه شيء» : 5 / 216 . قال الفيروزآبادي : الأندر : البَيْدَرُ ۱ ، أو كُدْسُ القمح(المجلسي : 5 / 216) .
۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام :«بَـقيت منه رِزْمَة كرِزمة الأنْدَر» : 52 / 116 . والرِّزمة ـ بالكسر ـ : ما شُدَّ في ثوب واحد(المجلسي : 52 / 116) .
۰.ندم : عن أبي عبد اللّه عليه السلام :«الذنوبُ التي تورث النَّدَمَ القتلُ» : 70 / 374 . النَّدَم : ضَرْبٌ من الغمّ ؛ وهو أن يغمّ على ما وقع منه ، يتمنّى أ نّه لم يقع . يقال : نَدِمَ على فعلٍ نَدامَة فهو نادِمٌ : إذا حزن(مجمع البحرين) .
۰.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«النَّدمُ توبةٌ» : 74 / 159 .
۰.ندا : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الشَّيب :«فكان الرجل يأتي النادِي فيه الرجل وبنوه ؛ فلا يعرف الأبَ من الابن» : 12 / 8 . النادِي : مُجْتَمَع القوم وأهل المجلس ، فيقع على المجلس وأهلِه(النهاية) .
۰.* ومنه الخبر :«وكان لا يدخل دار الندوة إلاّ من أتى عليه أربعون سنة» : 19 / 48 . سمِّيت دار النَّدْوة لأ نَّهم كانوا يَنْدون فيها ؛ أي يجتمعون فيها للمشاورة(الصحاح) .
۰.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في الموت :«أسْكتَ نجيَّكم ، وفرّقَ نَدِيَّكم» : 70 / 83 . النَّدِيّ ـ على فعيل ـ : مجلس القوم ومتحدَّثهم ، ذكره الجوهري(المجلسي : 24 / 333) .
۰.* وعن أبي جعفر عليه السلام :«يُحشَر العبد يوم القيامة وما نَدا دما» : 7 / 202 . في النهاية : «من لقي اللّه ولم يتندَّ من الدم الحرام بشيء دخل الجنّة» ؛ أي لم يُصِبْ منه شيئا ، ولم يَنَلْه منه شيءٌ . كأ نّه نالَتْه نَداوة الدَّم وبَلَلُه . يقال : ما نَدِيَني من فلانٍ شيءٌ أكرهه ، ولا نَدِيَتْ كفّي له بشيء ، انتهى . ويحتمل أن يكون هنا نَدِي كرضي بمعنى ابتلّ ، فيكون «دما» تمييزا (المجلسي : 7 / 202) .
۰.* وعن موسى عليه السلام :«إلهي ، مَن أصْفياؤك من خلقك ؟ قال : النَّدِيّ الكفّين» : 66 / 278 . أي