137، والوافي بالوفيات 5 : 266.
43 ـ محمّد بن عليّ بن معمّر الكوفي: فروع الكافي 4 : 49 / 14 وفيه: (محمّد ابن علي، عن معمر). والصحيح: (بن معمر). انظر روضة الكافي 8 : 18 / 4 و: 31 / 5.
44 ـ محمّد بن عليّ بن معن: كتاب التوحيد للشيخ الصدوق: 72 / 27 باب رقم / 2.
45 ـ محمّد بن محمود، أبو عبد الله القزويني: اُصول الكافي 1 : 49 ذيل الحديث الخامس.
46 ـ محمّد بن يحيى، أبو جعفر العطّار القمي، له روايات في الكافي تمثل المرتبة الثانية في الكثرة بعد روايات عليّ بن إبراهيم فيه.
ومن ملاحظة التوزيع الجغرافي لمشايخه يعلم أنّه حدّث عن علماء مختلف الأمصار الإسلامية والمدن المشهورة، كُلَيْن، والريّ، وقُم، وهَمَدان، وقزوين، وآذربيجان، وسمرقند، كما حدّث عن مشايخ بَغداد، والكوفة وسوراء، واليمن في رحلة واسعة شملت خراسان والعراق والحجاز والشام.

تلاميذه والراوون عنه:

تتلمذ على الشيخ الكليني، وروى عنه عدد كثير من العلماء والفضلاء الذين تلقّوا كتابه الكافي منه، ورووه عنه، واستنسخوه، ونشروه، وإلى نسخهم تنتهي نسخته ^۱ ، وقد كان مجلس الكليني رحمه الله يتّصف بالانفتاح العلمي والحرية الفكرية، ومن أمارات ذلك انّ حلقة درسه لم تكن أُحادية المذهب، بل كانت تضم إلى جانب تلامذته من الشيعة الإمامية بعض أهل السنة أيضاً الذين أصبحوا من الفقهاء