2 ـ اشتمال بعض متون الكافي على توضيحات من الكليني ^۱ .
3 ـ بيان موقفه أحياناً من تعارض مرويّاته ^۲ وربّما نبّه إلى ما خالف الإجماع على الرغم من صحّته بطريق الرواية ^۳ .
4 ـ رواية ما زاد على المتن من ألفاظ الرواة؛ لفرط أمانته في نقل الخبر بالصورة التي سمعها من مشايخه أو أخرجها من الكتب المعتمدة التي يرويها بالإجازة عن مشايخه وهذا ما يسمى اصطلاحاً بمدرج المتن ^۴
5 ـ الاقتباس والرواية من الكتب كالاُصول الأربعمائة وغيرها.
6 ـ ترك الكثير من الأخبار التي لم يرها قابلةً للرواية إمّا لوضعها من قبل غلاة الشيعة، وإمّا لضعفها بعدم اقترانها بالقرائن المعتبرة عنده، وإمّا لعدم ثبوت وثاقة ناقليها برأيه.
7 ـ تصنيف الأحاديث المخرجة المرتّبة على الأبواب على الترتيب بحسب الصحّة والوضوح، ولذلك أحاديث أواخر الأبواب ـ كما قاله بعض المحقّقين ـ لا تخلو من إجمال وخفاء ^۵ .
8 ـ رواية القواعد الأساسيّة في دراية الحديث وروايته وتقديمها في أوائل اُصول الكافي لتكون منهجاً سليماً في تمييز خبر التقيّة عن غيره.