ليس لكم أن تؤذوني ولا تأمروني ، وإنّما عليكم أن تسمعوا وتطيعوا
سببه: ما رواه الشيخ في (التهذيب) ۱ عن أبي عبدالله عليه السّلام قال: أخّر رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم ليلةً من الليالي العشاء الآخرة ما شاء الله ، فجاء ه عمر فدقّ الباب فقال: يارسول الله ، نام النساء ونام الصبيان ، فخرج رسول الله صلّ ى الله عليه و آله و سلّم فقال: فذكره.
ليس من قطارٍ إلّا وما بين البعير إلى البعير شيطانٌ
سببه : ما رواه البرقيّ في (المحاسن) ۲ عن أبي جعفرٍعليه السّلام قال: نهى رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم : أن يتخطّى القطار ، قيل: يا رسول الله ، ولِمَ؟ قال: إنّه ليس من قطارٍ ، فذكره.
ليس من قومٍ تنازعوا ثمّ فوّضوا أمرهم إلى الله عزّوجلّ إلّا خرج سهم المحقّ
سببه: ما رواه الكلينيّ والصدوق في (كتاب من لا يحضره الفقيه) والشيخ في (التهذيب) ۳ عن أبي جعفرٍعليه السّلام قال: بعث رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم عليّاًعليه السّلام إلى اليمن فقال له حين قدم: حدّثني بأعجب ما ورد عليك ، قال: يا رسو ل الله ، أتاني قومٌ قد تبايعوا جاريةً فوطئوها جميعاً في طهرٍ واحدٍ فولدت غلاماً ، واحتجّوا فيه ، كلّهم يدّعيه ، فأسهمت بينهم،وجعلته للّذي خرج سهمه وضمّنته نصيبهم،فقال النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم : فذكره.
ليوشك قومٌ يدعون الصلاة في المسجد أن نأمر بحطبٍ فيوضع على أبوابهم فتوقد عليهم نارٌ فتحرق عليهم بيوتهم
سببه: ما رواه الصدوق في (عقاب الأعمال) عن أبي عبدالله عن أبيه عليهما السّلام والشيخ في (التهذيب) ۴ عن أبي عبدالله عليه السّلام قال: إنّ أُناساً كانوا على عهد
1.قرب الإسناد: ۱۸ ـ الكافي: ۷ / ۲۹۱ ـ ۲۹۲ ـ ۲۹۳ ـ ا لفقيه: ۴ / ۱۰۱ ـ ۱۰۲.
2.تهذيب الاحكام:
3.المحاسن: ۶۳۹.
4.الكافي: ۵ / ۴۹۱ ـ الفقيه: ۳ / ۹۴ ـ ۹۵ ـ تهذيب الأحكام: ۶/۲۰۶.