5 ـ وذكره الشيخ المامقاني في تنقيح المقال 1 / 156: بعنوان «أويس المرادي القرني» وقال: «قد اختلف في اسم أبيه فقيل: أنيس ، وقيل: عامر ، والأظهر الثاني ، ويحتمل كون اسمه: عامر ولقبه: أنيس». وقال أيضاً في نفس الصفحة: «وا لقَرَني بفتح القاف والراء المهملة جميعاً وكسر النون بعدها ياء: نسبة إلى قرن المنازل ميقات أهل نجد ، ومنه: أويس القرني ، قاله في المراصد والصحاح ، وغلط في القاموس الجوهري في فتح الراء من قرن المنازل وفي نسبة أويس إليه. وقال في التاج: قال ابن الأثير: وك ثير ممّن لايعرف يفتح راءَ هُ وإنّما هو بالسكون ثم قال: وغلط الجوهري أيضاً في نسبة سيّد التابعين راهب هذه الاُمّة أويس القرني إلى أن قال: إنّه منسوب إلى قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد أحد أجداده ، انتهى المهم ممّا في التاج. وفي نهاية الأرب وسبائك الذهب: ب نو قرن بطن من مراد وهم بنو قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد منهم: أويس القرني المشهور.
6 ـ الإصابة ج1 ص118 ـ 120 رقم 497: أويس: بن عامر وقيل عمرو ويقال أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن مسعدة بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن رومان ^۱ بن ناجية بن مراد المرادي القرني الزاهد المشهور ، أدرك النبي صلّ ى الله عليه و آله و سلّم ، وروى عن عمر وعلي عليه السّلام وروى عنه بشير بن عمرو وعبدالرحمن ابن أبي ليلى ، ذكره ابن سعد في الطبقة الاُولى من تابعي أهل الكوفة ، وقال: كان ثقة ، وذكره البخاري فقال في إسناده نظر. قال ابن عدي: ليس له رواية ، لكن كان مالك ينك ر وجوده إلّا أنّ شهرته وشهرة أخباره لاتسع أحداً أن يشك فيه وقال عبد الغني بن سعيد: القرني بفتح القاف والراء هو أويس ، أخبر به