حبيب ، قال: في مراد قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد ، قوم أويس بن عامر القرني الزاهد. والموضع الذي يحرم منه أهل نجد يقال له: قرن المنازل ، بسكون الراء. وأويس سكن الكوفة ، وكان عبداً زاهداً.

۱۱۲.ـ سير أعلام النبلاء مجلد ۴ ص۲۵ ـ ۳۰:27 أنبئت عن أبي المكارم التيمي ، أنبأنا أبو علي المقرئ ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال: فمن الطبقة الأولى من التابعين سيّد العبّاد ، وعلم الأصفياء من الزهّاد ، أويس بن عامر القر ني.

۱۱۳.ـ سير أعلام النبلاء مجلد ۴ ص۲۸:أخبرنا إسحاق بن أبي بكر ، أنبأنا يوسف بن خليل ، أنبأنا أبو المكارم المعدل ، أنبأنا أبو علي الحداد ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا حبيب بن الحسن ، حدّثنا أبو شعيب الحراني ، حدّثنا خالد بن يزيد العمري ، حدّثن ا عبدالعزيز بن أبي رواد ، عن علقمة بن مرثد ، قال: انتهى الزهد إلى ثمانية: عامر بن عبدالله [بن عبدقيس] وأويس القرني ، وهرم بن حيان ، والربيع بن خثيم ، ومسروق بن الأجدع ، والأسود بن يزيد ، وأبي مسلم الخولاني ، والحسن بن أبي الحسن. انظر ميزان الاعتدال 1/2 80 ولسان الميزان 1/472.ولاحظ طرائف المقال مجلد 2 /592 .

يضرب بزهد أويس المثل

۱۱۴.ـ البداية والنهاية مجلد ۹ ص۲۳۳:حتى قال أبو سليمان الداراني: كان عمر بن عبدالعزيز أزهد من أويس القرني ، لأنّ عمر ملك الدنيا بحذافيرها وزهد فيها ، ولا ندري حال أويس لو ملك ما ملكه عمر كيف يكون؟ ليس من جرّب كمن لم يجرّب.

۱۱۵.ـ لسان الميزان مجلد ۱ ص۴۷۱ ـ ۴۷۲:(1457 أويس)... قال: ابن عدي ، حدّثنا الحسن بن سفيان حدّثنا عبدالعزيز بن سلام سمعت إسحاق بن