الصمد ، ببغداد .
وانظر السراج المنير ، للعزيزي ( 2 / 78 ) والجامع الصغير للسيوطي ( 2 / 91 ) وقال في صبح الأعشى ( 6 / 220 ) : أورده أبو داود ، وابن ماجة في ( سننهما ) وأبو عوانة الإسفراييني في ( مسنده ) عن أبي هريرة أنّ النبي صلّى الله عليه و آله و سلّم قال :
أقول : وقد رووا عين هذه الرواية مع تبديل البسملة ( بالحمد ) رواه الخطيب بعد هذه الرواية برقم ( 1233 ) وانظر كشف الخفاء ( 2 / 156 ) وسنن ابن ماجة ( 1 / 61 ) رقم 1894 ، ويبدو أنه من وضع المخالفين للبسملة .
۰.208 ـ كلّ أَمْرٍ ذى بال لم يذكر فيه {بِسْمِ اللهِ الرَحْمَـنِ الرَحِيْمِ} فهو أبتر .
المصدر : الوسائل ، للحر ( 4 / 1194 ) عن علي عليه السّلام في حديث : أن رجلاً قال له : أَرايتَ أَن تعرفني ذنبي الذي امتحنت به في المجلس ؟ فقال عليه السّلام : تركك حين جلست أَن تَقول {بِسْمِ اللهِ الرَحْمَـنِ الرَحِيْمِ} ، إنّ رسول الله حدّثني عن الله عزّوجل أنه قال :...
وبلفظ « لم يذكر فيه {بِسْمِ اللهِ} في بحار الأنوار ( 92 / 242 ) عن تفسير العسكري ( ص 25 ) ولاحظ مسائل فقهية لشرف الدين ( ص 25 )
= ولربما ترك بعض شيعتنا في افتتاح أمره .
وفي بحار الأنوار ( ج 2 9 ب 29 ص 241 و 242 ) : دخل عبد الله بن يحيى على أمير المؤمنين عليه السّلام وبين يديه كرسيّ ، فأمره بالجلوس عليه ، ... ، فمال به حتى سقط على رأسه فأوضح عن عظم رأسه ، وسال الدم ، ... ، فوضع [ الامام ] يده على موضحته ، وقا ل : أما علمت أنّ رسول الله حدّثني عن الله عزوجلّ : كلّ أمرٍ لم يذكر فيه فيه « بسم الله » .
۰.209 ـ كلّ صلاة لا يجهر فيها بـ {بِسْمِ اللهِ الرَحْمَـنِ الرَحِيْمِ} فهي آية اختلسها الشيطان .