أنبيائه ، ما خلا سليمان عليه السّلام ، فإنّه أعطاه منها {بِسْمِ اللهِ الرَحْمَـنِ الرَحِيْمِ} .
ألا ترى أَنه يحكي عن بلقيس حين قالت : {إِني أُلْقِيَ إليَّ كتاب كريمٌ} إنّه من سليمان} وإنّه بسم الله الرحمن الرحيم} [ الآية ( 30 ) من سورة النمل ] .
ألا ، فمن قرأها معتقداً لموالاة محمد صلّى الله عليه و آله و سلّم ، وآله الطيبين ، منقاداً لأمرهما ، مؤْمِناً بظاهرهما ، وباطنهما ، أعطاه الله تعالى بكل حرف منها حسنة ، كلّ واحدة منها أفضل له من الدنيا وما فيها من أصناف أمو الها وخيراتها .
ومن استمع إلى قارى ءٍ يقرؤها كان له قدر ما للقارى ء ، فليستكثر أحدكم من هذا الخير المعرض لكم ، فإنّه غنيمةٌ لا يذهبَنَّ أوانُه ، فتبقى في قلوبكم الحسرة .

المصدر : عيون أخبار الرضا عليه السّلام ، للصدوق ( ) قال : حدّثنا محمّد بن القاسم ، المفسر ، المعروف بأبي الحسن الجرجاني ، قال : حدّثنا يوسف بن محمّد بن زياد ، وعليّ بن محمد بن سيّار ، عن أبيهما ، عن الحسن بن عليّ ، عن أبيه ، عن عليّ بن محمّد ، عن ابيه محمّد بن عليّ ، عن أبيه الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ عليه السّلام : أَنّه قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم يقول :
ورواه الشهيد الثاني في ( تفسير آية البسملة ) من قوله : من قرأ ـ الى قوله ـ قدر ما للقارى ء .

۰.70 ـ إنّ الله تعالى مَنَّ عليَّ بفاتحة الكتاب ، فيها من كنز الجنّة ، فيها {بِسْمِ اللهِ الرَحْمَـنِ الرَحِيْمِ} الآية التي يقول الله تعالى : {وإذا ذكرت ربك في القرآن وحدَه ولّوا على أدبارهم نفوراً} .

المصدر : تفسير العيّاشيّ ( ج 1 ص 22 ح 17 ) عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم :
ورواه في مجمع البيان ، للطبرسي ( 1 / 31 ) عن رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم .