النيسابوري : ثنا محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا أَبي وشعيب بن الليث ، قالا : أخبرنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن نعيم المجمر ، أَنه قال :
وقال الدارقطني ـ بعد إيراده ـ: هذا صحيح ، ورواته كلُّهم ثقات . وعلّق عليه العظيم آبادي في كتاب ( المغني ) بذيله ( 1 / 305 ) بما نصّه : رواه النسائي في باب الجهر بـ {بسم الله الرحمن الرحيم} ، فذكر الحديث .
ورواه ابن خزيمة في ( صحيحه ) وابن حبان في ( صحيحه ) والحاكم في ( مستدركه ) وقال : إنه على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه . والبيهقي في ( سننه ) ( 2/45 ـ 46 ) وقال : إسناده صحيح ، وله شواهد ، وقال : في ( الخلافيات ) : رواته كلّهم ثقات ، مجمع على عدالت هم ، محتجّ بهم في الصحيح ، انتهى .
( أقول ): وانظر نيل الأوطار ، للشوكاني ( 2 / 92 ) فقد صحّح هذا الحديث عن ابن خزيمة ، وابن حبان ، والحاكم وقال : على شرط البخاري ومسلم ، وقال البيهقي : صحيح الإسناد وله شواهد ، وقال الخطيب : ثابت صحيح لا يتوجّه عليه تعليل .
( وأقول ) ثم ذكر الدارقطني لهذا الحديث طرقاً أخر ، وهي : برقم ( 15 ) : حدّثنا أبو بكر النيسابوري : ثنا إبراهيم بن هاني : ثنا عبد الله بن صالح ويحيى بن بكير . ( ح ) وحدّثنا أبو بكر النيسابوري : حدّثنا محمّد بن إسحاق الصاغاني : ثنا ابن أبي مريم . قالوا : حدّثنا الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، بهذا الإسناد ، نحوه وكذلك رواه حَيْوَة بن شُرَيْح المصري ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، بهذا الإسناد ، نحوه . وبرقم ( 16 ) : حدّثنا به دعلج بن أحمد : ثنا عبد الله بن سليمان : ثنا أحمد بن عبد الرحمن : ثنا عمّي : أخبرني حيوة بن شريح . ( ح ) وحدّثنا به أحمد بن محمّد بن سعيد : ثنا إبراهيم بن الوليد بن حماد : ثنا أبي : ثنا يحيى بن يعلى ، الأسلمي : ثنا حيوة بن شريح المصري : حدّثني خالد بن يزيد ، بهذا