(661) كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب. النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم أخرجه أحمد وأبو يعلى والبزار والحاكم وصحّحه ابن حبان4/319
(662) كيف يستدلّ عليك بما هو في وجوده مفتقر إليك؟ أيكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتّى يكون هو المظهر لك؟ عميت عين لا تراك ولا تزال عليها رقيباً. الإمام الحسين عليه السّلام في دعائه5/43

ما أوّله اللام

(663) لا، ابعث إليّ ابعث إليك. النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم 4/174
(664) لاأشهد إلّا على حقّ. الرسول صلّى الله عليه و آله و سلّم 9/349
(665) لو أعلم شيئاً أفضل منه لفعلته. الإمام عليّ عليه السّلام كان إذا أتاه ما يسرّ به الفتوح سجد لله.
(666) لا ألفين أحدكم متكئاً على متّكأ يصل إليه عنّي حديث فيقول: لا نجد هذا الحكم في القرآن ألا وانّي اُوتيت القرآن ومثله معه. النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم 10/314
(667) لا ألفين أحدكم متّكِئاًً على متّكَأٍ يصل إليه عنّي حديث فيقول:«لانجد هذا الحكم في القرآن»!ألا وإنّي اُوتيت القرآن ومثله معه. النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم 11/92
(668) لا ألفينّكم بعدي مرتدين على أعقابكم يضرب بعضكم رقاب بعض.
النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم 1/420
(669) لا بأس بالتزويج بغير شهود فيما بينه وبين الله تعالى وإنّما جعل الشهود في تزويج السنّة من أجل الولد لولا ذلك لم يكن به بأس. الصادق عليه السّلام 13/395
(670) لا بأس. الرسول صلّى الله عليه و آله و سلّم في جواب : رميت بعد أن أمسيت!أفضت قبل أن أذبح فقال لكلّ منها ...15 (عدد 59) 151
(671) لا،بل أجر خمسين منكم. = بلى ائتمروا بالمعروف النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم 7/19
(672) لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق