منه أربعة حديث . مات بالكوفة سنة خمس وستين « كذا اُفيد » .
ثمّ لا يخفى أنّ الظاهر من هذا العنوان وغيره كجعفر بن سليمان الضبعي أنّ أصحابنا يذكرون أحوال بعض الرجال ويكون مأخذه من أهل العامّة من غير إشعار ، ويأتي عبارة نقد الرجال في الإكليل في الحارث بن قيس « جع » .
[ 234 ] الحارث بن قَيْس بن خالد [ بن مَخْلَد الأنصاري ]
قوله : ( شهد العقبة في السبعين ) .
تقدم ذكرها في الإكليل في عنوان جابر بن عبداللّه « جع » .
[ 235 ] الحارث بن قَيْس
قوله : ( قطعت [ رجله بصفّين « ي » ] وفي « صه » : [ ابن قيس من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام] ) .
قال في نقد الرجال :
الحارث بن قيس قطعت رجله بصفّين « ي ، جخ » ۱ ، وفي « كش » : أنّه قطعت رجل أخيه علقمة بصفّين ، وكان الحارث جليلاً فقيها وكان أعور ۲ . ويحتمل أن يكون الحارث بن قيس هذا والذي ذكرناه بعنوان الحارث الأعور واحدا . وذكره العلاّمة قدس سرهفي « صه » بعد ذكرهما رجلاً آخر حيث قال : الحارث بن قيس قال الكشّي : إنّه كان جليلاً فقيها وكان أعور ۳ . والظاهر أنّ هذا أيضا ذاك ، وكأنّه ـ لما ذكره الشيخ وذكره الكشّي مرّة بعنوان الحارث الأعور مجردا ، ومرّة عند ذكر أخويه علقمة وأبيّ ـ فهم قدس سره أنّهم ثلاثة رجال ومثل هذا في الكشّي [ كثير ، وذكره ابن داود رجلين : الحارث بن الأعور راويا عن الكشّي ۴ والحارث بن قيس راويا عن الكشّي ]والشيخ ۵ ، وفي أكثر نسخ « صه » أيضا لفظ «ابن» موجود بين الحارث والأعور ، ولم أجد في الكشّي ـ وهو متعدّد عندنا ـ ولعلّ هذا منشأ الاشتباه ، واللّه أعلم ۶ ، انتهى .
وتقدّم في المنهج الحارث بن عبداللّه الأعور ، عن « صه » و« في » « جع » .
قوله : ( قال الكشّي إنّه كان [ جليلاً فقيها ] ) .
1.رجال الطوسي ، ص ۶۱ ، الرقم ۲۰ .
2.اختيار معرفة الرجال ، ص ۱۰۰ ، الرقم ۱۵۹ .
3.خلاصة الأقوال ، ص ۵۴ ، الرقم ۷ و۸ و۹ .
4.الرجال لابن داود ، ص ۶۷ ، الرقم ۳۵۷ .
5.الرجال لابن داود ، ص ۶۸ ، الرقم ۳۶۶ .
6.نقد الرجال ، ج ۱ ، ص ۳۸۸ ، الرقم ۳۷ .
