قوله : ( وقال ابن بابويه [ ... إنّه يكنّى أباإسماعيل ] ) .
في الكافي في باب النبيذ :
عن إبراهيم بن أبيالبلاد ، قال : دخلت على أبيجعفر ابن الرضا عليه السلام فقلت له : إني اُريد أن ألصق بطني ببطنك ، فقال : «هاهنا يا أباإسماعيل» وكشف عن بطنه وحسرت عن بطني والتزقت بطني ببطنه ، ثمّ أجلسني ودعا بطبق فيه زبيب ، فأكلت ، ثم أخذ في الحديث فشكى إلى معدته ... ۱ .
وفيها دلالة على أنّه أدرك الجواد ، وكنيته أبوإسماعيل ، وكان وجها عنده « جع » .
[ 21 ] ملحق : إبراهيم بن أبيزياد السُلَمي الكوفي
« ق » ثقة ، روى عن أبيعبداللّه عليه السلام ذكره أصحاب الرجال « صه » ۲ ، « جش » السُلَمي ـ بضمّ السين المهملة ـ صح ۳ ، والعجب من ترك المصنّف لذكره « م د ح » .
[ 22 ] إبراهيم بن أبيزياد الكَرْخِي
في « يب » : عن محمّد بن أبيعمير ، عن إبراهيم بن أبيزياد الكلابي قال : اشتريت لأبيعبداللّه عليه السلامجارية ... ۴ .
وأيضا : عن إبراهيم بن أبيزياد الكرخي قال : قلت لأبيعبداللّه عليه السلام ... ۵ .
وفي نقد الرجال : روى عنه الحسن بن محبوب ، وقال الشيخ في الرجال : إنَّ إبراهيم الكرخي « ق » ۶ ، والظاهر أنّهما واحد ۷ ، انتهى « جع » .
[ 23 ] إبراهيم بن أبيالسمّال
هو إبراهيم بن أبيبكر وقد سبق .
وفي نقد الرجال :
إبراهيم بن أبيبكر بن سمّال له كتاب ، روى عنه الحسن بن علي بن فضّال « ست » ۸ ، إبراهيم وإسماعيل ابنا أبيسمّال واقفيان ، رويا عن الكاظم عليه السلام« جخ » ۹ . إبراهيم بن أبيسمّال واقفي
1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۱۶ ، ح ۵ .
2.لم يوجد في خلاصة الأقوال من هذا الاسم أثراً ، بل ذكر في اسماعيل بن أبي زياد السلمي ما مضى في المتن ، فليتأمل .
3.لم يوجد فيه هذا الاسم .
4.تهذيب الأحكام ، ج ۷ ، ص ۸۰ ، ح ۵۹ وفيه : الكرخي .
5.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۳۰۷ ، ح ۲۹ .
6.رجال الطوسي ، ص ۱۶۷ ، الرقم ۲۳۸ .
7.نقد الرجال ، ج ۱ ، ص ۵۲ ، الرقم ۸ .
8.الفهرست للشيخ الطوسي ، ص ۲۳ ، الرقم ۲۴ .
9.رجال الطوسي ، ص ۳۳۲ ، الرقم ۳۲ .
