قوله : ( ومن هنا في « د » ۱ ) .
في نقد الرجال :
والعجب أنّ ابن داود ذكر في ترجمة إبراهيم بن زياد أنّه قيل : ابن عيسى ، وقيل : ابن عثمان ، ثمّ ذكره مرّة اُخرى بعنوان إبراهيم بن عثمان ، وذكر أوّلاً أنّه « ق » « م » ، وذكر ثانيا أنّه « لم » ۲ ، انتهى « جع » .
[ 44 ] إبراهيم بن عقبة
في الكافي : عن علي بن عبداللّه بن مروان ، عن إبراهيم بن عقبة ، قال : كتبت إلى أبيالحسن الثالث عليه السلام ۳ « جع » .
قوله : ( وفي النهاية ۴ : الخمرة ... ) .
لا أدري وجه ذكره هنا « جع » .
[ 45 ] إبراهيم بن علي بن عبداللّه [ ... الجعفري ]
ولعلّه إبراهيم بن عبداللّه الجعفري ، يأتي ذكره في الإكليل في عنوان إسحاق بن جعفر بن محمّد « جع » .
[ 46 ] إبراهيم بن عمر اليماني
قوله : ( والظاهر رجوع الضمير [ إلى حمّاد أو الحسين ] ) .
قال في الحاشية : إن أراد عن حمّاد ، فبعيد لرواية ابن نهيك عنه بواسطة ابن أبيعمير في « جش » ۵ ، وإن أراد عن إبراهيم فأبعد ، انتهى .
وفي نقد الرجال : له أصل روى عنه ابن نهيك والقاسم بن إسماعيل « ست » ۶ .
أقول : يأتي مثله في ترجمة حجر بن زائدة « جع » .
1.قوله : ( ومن هنا ... ) في الكتاب كُتب في الحاشية وعليه علامة نسخة في بعض النسخ « منه » .
2.نقد الرجال ، ج ۱ ، ص ۷۸ ، الرقم ۸۰ ؛ الرجال لابن داود ، ص ۳۲ ، الرقم ۲۷ .
3.الكافي ، ج ۴ ، ص ۵۸۳ ، ح ۳ .
4.النهاية في غريب الحديث والأثر ، ج ۲ ، ص ۷۷ .
5.رجال النجاشي ، ص ۲۰ ، الرقم ۲۶ .
6.الفهرست للطوسي ، ص ۲۱ و۲۲ ، الرقم ۲۰ ؛ نقد الرجال ، ج ۱ ، ص ۷۶ ، الرقم ۷۹ .