۴۱۴.عنه صلى الله عليه و آله :الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ وجَنَّةُ الكافِرِ ، فَأَمّا ۱ المُؤمِنُ فَمُرَوَّعٌ فيها ، وأمَّا الكافِرُ فَمُتَمَتِّعٌ مِنها . ۲
۴۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ وَالقَبرُ حِصنُهُ وَالجَنَّةُ مَأواهُ ، وَالدُّنيا جَنَّةُ الكافِرِ وَالقَبرُ سِجنُهُ وَالنّارُ مَأواهُ . ۳
۴۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ وَالقَبرُ حِصنُهُ وإلَى الجَنَّةِ مَصيرُهُ ، وَالدُّنيا جَنَّةُ الكافِرِ وَالقَبرُ سِجنُهُ وإلَى النّارِ مَصيرُهُ . وإنَّما صارَتِ الدُّنيا لِلمُؤمِنِ سِجنا ؛ لاِءَنَّ المَسجونَ مُضطَرٌّ إلَى الصَّبرِ . ۴
۴۱۷.عنه صلى الله عليه و آله ـ لاِءَبي ذَرٍّ ـ :يا أبا ذَرٍّ ، إنَّ الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ وَالقَبرَ أمنُهُ وَالجَنَّةَ مَصيرُهُ . يا أبا ذَرٍّ ، إنَّ الدُّنيا جَنَّةُ الكافِرِ وَالقَبرَ عَذابُهُ وَالنّارَ مَصيرُهُ . ۵
۴۱۸.عنه صلى الله عليه و آله ـ أيضا ـ :يا أباذَرٍّ ، الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ وجَنَّةُ الكافِرِ ، وما أصبَحَ فيها مُؤمِنٌ إلاّ حَزينا ، فَكَيفَ لا يَحزَنُ المُؤمِنُ وقَد أوعَدَهُ اللّهُ جَلَّ ثَناؤُهُ أنَّهُ
1.في المصدر زيادة كلمة «سِجن» هنا ، وحذفناها طبقا لباقي المصادر ، إذ لا يصحّ السياق معها .
2.الجعفريّات : ص ۲۰۴ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، التمحيص : ص ۴۸ ح ۷۶ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص ۲۴۲ ح ۷۷ .
3.الجعفريّات : ص ۲۰۴ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الخصال : ص ۱۰۸ ح ۷۴ عن إبراهيم بن عبد الحميد عن الإمام الكاظم عن أبيه عليهماالسلام ، تحف العقول : ص ۳۶۳ عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «الصبر حصنه» بدل «القبر حصنه» ، الاعتقادات : ص ۹۶ عنهم عليهم السلام ، الدعوات : ص ۲۸۰ ح ۸۱۷ عن الإمام العسكري عليه السلام ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۷۸ عن عليّ بن صدقة الرقّي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۹۱ ح ۶۷ .
4.الفردوس : ج ۲ ص ۲۳۰ ح ۳۱۰۷ عن ابن عمر .
5.حلية الأولياء : ج ۶ ص ۳۵۳ ، كشف الخفاء : ج ۲ ص ۴۰۰ ح ۳۲۷۶ نقلاً عن الطبراني وكلاهما عن ابن عمر ؛ إرشاد القلوب : ص ۱۸ نحوه .
