205
الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة

وصَحيحُها بِعَرَضِ سُقمٍ ، مُلكُها مَسلوبٌ ، وعَزيزُها مَغلوبٌ ، ومَوفورُها مَنكوبٌ ، وجارُها مَحروبٌ ۱ . ۲

د ـ عِزُّها ذُلٌّ

۵۵۳.الإمام عليّ عليه السلام ـ في ذَمِّ الدُّنيا ـ :عِزُّها ذُلٌّ ، وجِدُّها هَزلٌ ، وعُلُوُّها سُفلٌ . ۳

۵۵۴.عنه عليه السلام :كَثرَةُ الدُّنيا قِلَّةٌ ، وعِزُّها ذِلَّةٌ ، وزَخارِفُها مُضِلَّةٌ ، ومَواهِبُها فِتنَةٌ . ۴

۵۵۵.عنه عليه السلام :سُلطانُ الدُّنيا ذُلٌّ ، وعُلُوُّها سُفلٌ . ۵

ه ـ لَذَّتُها غُصَّةُ الآخِرَةِ

۵۵۶.الإمام عليّ عليه السلام :مَا التَذَّ أحَدٌ مِنَ الدُّنيا لَذَّةً إلاّ كانَت لَهُ يَومَ القِيامَةِ غُصَّةٌ . ۶

۵۵۷.عنه عليه السلام :لِلمُستَحلي لَذَّةَ الدُّنيا غُصَّةٌ . ۷

۵۵۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ أكثَرَ النّاسِ فِي الدُّنيا شِبَعا أكثَرُهُم جوعا يَومَ القِيامَةِ . ۸

1.المَحرُوبُ : المسلوبُ المنهوبُ (النهاية : ج ۱ ص ۳۵۸ «حرب») .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۱۱ ، تحف العقول : ص ۱۸۱ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۱۴ ح ۱۰۹ نقلاً عن عيون الحكم والمواعظ .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۱ ، غرر الحكم : ح ۳۴۴۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۴۵ ح ۳۲۳۲ وص ۱۵۰ ح ۳۲۹۴ .

4.غرر الحكم : ح ۷۱۲۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹۰ ح ۶۶۱۰ .

5.غرر الحكم : ح ۵۵۷۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۸۳ ح ۵۰۹۵ .

6.غرر الحكم : ح ۹۶۱۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۰ ح ۸۸۱۶ .

7.غرر الحكم : ح ۷۳۳۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۰۴ ح ۶۸۲۳ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۱ ص ۳۴۶ ح ۱۳۲۱۷ .

8.عيون أخبار الرضا : ج ۲ ص ۳۹ ح ۱۱۳ عن داوود بن سليمان الفرّاء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، الأمالي للطوسي : ص ۳۴۶ ح ۷۱۵ عن سلمان ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام : ص ۲۳۲ ح ۱۳۰ عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام عن أبي جحيفة عنه صلى الله عليه و آله ، عدّة الداعي : ص ۷۴ وليس فيه «في الدنيا» ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۹۹ ح ۸۴ ؛ سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۴۹ ح ۲۴۷۸ عن ابن عمر ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۱۱۲ ح ۳۳۵۱ عن سلمان وفيهما «أطولهم» بدل «أكثرهم» ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۳۵ ح ۷۱۴۰ عن أبي جحيفة ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۲۰۰ ح ۶۱۶۳ .


الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة
204

۵۴۹.عنه عليه السلام :الرَّغبَةُ فِي الدُّنيا توجِبُ المَقتَ ۱ . ۲

راجع : ص 341 (إرشادات لتحصيل الزهد) .

3 / 2

التَّحذيرُ مِن لَذّاتِ الدُّنيا

أ ـ لَذّاتُها آلامٌ

۵۵۰.الإمام عليّ عليه السلام :صِحَّةُ الدُّنيا أسقامٌ ، ولَذّاتُها آلامٌ . ۳

ب ـ لَذّاتُها تَنغيصٌ

۵۵۱.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ الدُّنيا مَعكوسَةٌ مَنكوسَةٌ ، لَذّاتُها تَنغيصٌ ومَواهِبُها تَغصيصٌ ۴ ، وعَيشُها عَناءٌ وبَقاؤُها فَناءٌ ، تَجمَحُ بِطالِبِها وتُردي راكِبَها ، وتَخونُ الواثِقَ بِها وتُزعِجُ المُطمَئِنَّ إلَيها ، وإنَّ جَمعَها إلَى انصِداعٍ ووَصلَها إلَى انقِطاعٍ . ۵

ج ـ عَذبُها اُجاجٌ

۵۵۲.الإمام عليّ عليه السلام ـ في وَصفِ الدُّنيا ـ :سُلطانُها دُوَلٌ ۶ ، وعَيشُها رَنِقٌ ۷ ، وعَذبُها اُجاجٌ ۸ ، وحُلوُها صَبِرٌ ۹ ، وغِذاؤُها سِمامٌ، وأسبابُها رِمامٌ، حَيُّها بِعَرَضِ مَوتٍ،

1.المَقْت : أشدّ البُغض (النهاية : ج ۴ ص ۳۴۶ «مقت») .

2.غرر الحكم : ح ۱۲۰۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۹ ح ۸۳ .

3.غرر الحكم : ح ۵۸۱۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۰۳ ح ۵۴۰۰ .

4.الغُصّة : ما غصّ به الإنسان من طعام أو غيظ (المصباح المنير : ص ۴۴۸ «غصص») .

5.غرر الحكم : ح ۳۶۶۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۴۵ ح ۳۲۲۵ .

6.تَداوَلَ القومُ الشيء تَداوُلاً : هو حصولُه في يدِ هذا تارةً وفي يدِ هذا اُخرى ، والاسم : الدُّولَة ، والجمع دُوَلٌ (المصباح المنير : ص ۲۰۳ «دول») .

7.عَيْشٌ رَنِق : أي كَدِرٌ (الصحاح : ج ۴ ص ۱۴۸۵ «رنق») .

8.الاُجاج : الماء الشديد الملوحة (النهاية : ج ۱ ص ۲۵ «أجج») .

9.الصَّبِرْ ـ بكسر الباء ـ : الدواء المرّ (الصحاح : ج ۲ ص ۷۰۷ «صبر») .

  • نام منبع :
    الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة
    المساعدون :
    الموسوي، السيد رسول
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 379819
الصفحه من 520
طباعه  ارسل الي