3 / 3

التَّحذيرُ مِن مُصاحَبَةِ الدُّنيا

۵۷۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّما مَثَلُ صاحِبِ الدُّنيا كَمَثَلِ الماشي فِي الماءِ ، هَل يَستَطيعُ أن يَمشِيَ فِي الماءِ إلاّ وتَبَتَلُّ قَدَماهُ؟! ^۱

۵۷۵.شُعب الإيمان عن أنس :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : هَل مِن أحَدٍ مَشى عَلَى الماءِ إلاَّ ابتَلَّت قَدَماهُ؟ قالوا : لا يا رَسولَ اللّهِ ، قالَ : كَذلِكَ صاحِبُ الدُّنيا ؛ لا يَسلَمُ مِنَ الذُّنوبِ . ^۲

۵۷۶.إرشاد القلوب :كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ زَينُ العابِدينَ عليه السلام يَتَمَثَّلُ بِهذِهِ ، ويَقولُ :

ومَن يَصحَبِ الدُّنيا يَكُن مِثلَ قابِضٍ عَلَى الماءِ خانَتهُ فُروجُ الأَصابِعِ^۳

3 / 4

التَّحذيرُ مِن حُبِّ الدُّنيا

أ ـ رَأسُ كُلِّ خَطيئَةٍ

۵۷۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حُبُّ الدُّنيا رَأسُ كُلِّ خَطيئَةٍ . ^۴

۵۷۰.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَشغَلَنَّكَ طَلَبُ دُنياكَ عَن طَلَبِ دينِكَ ؛ فَإِنَّ طالِبَ الدُّنيا رُبَّما أدرَكَ فَهَلَكَ بِما أدرَكَ ، ورُبَّما فاتَهُ فَهَلَكَ بِما فاتَهُ .
الأَكثَرونَ فِي الدُّنيا هُمُ الأَقَلّونَ فِي الآخِرَةِ إلاّ مَن قالَ : هكَذا ، وهكَذا ـ وحَثا بِيَدِهِ ـ .
وما اُعطِيَ أحَدٌ مِنَ الدُّنيا شَيئا إلاّ كانَ أنقَصَ مِن حَقِّهِ فِي الآخِرَةِ ، حَتّى سُلَيمانُ بنُ داودَ عليه السلام فَإِنَّهُ آخِرُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ مِنَ الأَنبِياءِ ؛ لِما اُعطِيَ مِنَ الدُّنيا ، ورَأسُ كُلِّ خَطيئَةٍ حُبُّ الدُّنيا . ^۱

ح ـ رِفعَتُها ضَعَةُ الآخِرَةِ

۵۷۱.المعجم الكبير عن سلمان عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما مِن عَبدٍ يُريدُ أن يَرتَفِعَ فِي الدُّنيا دَرجَةً فَارتَفَعَ ، إلاّ وَضَعَهُ اللّهُ فِي الآخِرَةِ أكبَرَ مِنها . ثُمَّ قَرَأَ «وَ لَلاْءَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَـتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلاً»^۲ . ^۳

۵۷۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حَقٌّ عَلَى اللّهِ ألاّ يَرتَفِعَ شَيءٌ مِنَ الدُّنيا إلاّ وَضَعَهُ . ^۴

۵۷۳.الإمام عليّ عليه السلام :ألا وإنَّ إعطاءَ المالِ في غَيرِ حَقِّهِ تَبذيرٌ وإسرافٌ ، وهُوَ يَرفَعُ صاحِبَهُ فِي الدُّنيا ويَضَعُهُ فِي الآخِرَةِ ، ويُكرِمُهُ فِي النّاسِ ويُهينُهُ عِندَ اللّهِ . ^۵

راجع : ص 214 (التحذير من حبّ الدنيا / لا يجتمع مع حبّ الآخرة) .