287
الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة

۸۴۵.مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ :الزّاهِدُ ؛ الَّذي يَختارُ الآخِرَةَ عَلَى الدُّنيا ، وَالذُّلَّ عَلَى العِزِّ ، وَالجَهدَ عَلَى الرّاحَةِ ، وَالجوعَ عَلَى الشِّبَعِ ، وعاقِبَةَ الآجِلِ عَلى مَحَبَّةِ العاجِلِ ، وَالذِّكرَ عَلَى الغَفلَةِ ، ويَكونُ نَفسُهُ فِي الدُّنيا وقَلبُهُ فِي الآخِرَةِ . ۱

۸۴۶.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ الزُّهّادَ فِي الدُّنيا نورُ الجَلالِ عَلَيهِم ، وأثَرُ الخِدمَةِ بَينَ أعيُنِهِم ، وكَيفَ لا يَكونونَ كَذلِكَ ؟ وإنَّ الرَّجُلَ لَيَنقَطِعُ إلى بَعضِ مُلوكِ الدُّنيا فَيُرى عَلَيهِ أثَرُهُ ، فَكَيفَ بِمَن يَنقَطِعُ إلَى اللّهِ تَعالى لا يُرى أثَرُهُ عَلَيهِ؟! ۲

۸۴۷.الإمام الرضا عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَن صِفَةِ الزّاهِدِ ـ :مُتَبَلِّغٌ ۳ بِدونِ قوتِهِ ، مُستَعِدٌّ لِيَومِ مَوتِهِ ، مُتَبَرِّمٌ ۴ بِحَياتِهِ . ۵

1 / 4

دَرَجاتُ الزُّهدِ

۸۴۸.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَنِ الزُّهدِ ـ :عَشَرَةُ أشياءَ : فَأَعلى دَرَجَةِ الزُّهدِ أدنى دَرَجَةِ الوَرَعِ ، وأعلى دَرَجَةِ الوَرَعِ أدنى دَرَجَةِ اليَقينِ ، وأعلى دَرَجَةِ اليَقينِ أدنى دَرَجَةِ الرِّضا .

1.مصباح الشريعة : ص ۱۹۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۳۱۵ ح ۲۰ .

2.أعلام الدين : ص۳۰۴، نزهة الناظر : ص۱۱۹ ح۶۷ وفيه «إلى ملك الملوك» بدل «إلى اللّه »، بحار الأنوار: ج ۷۸ ص ۲۷۸ ح ۱۱۳ .

3.تَبَلَّغَ بكذا : أي اكتفى به (الصحاح : ج ۴ ص ۱۳۱۷ «بلغ») .

4.بَرِمَ به : إذا سَئمه . وتَبَرَّمَ به مثله (الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۶۹ «برم») .

5.نثر الدرّ : ج ۱ ص ۳۶۱ ، العدد القويّة : ص ۲۹۸ ح ۳۰ ، الدرّة الباهرة : ص ۳۸ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۳۷ عن الإمام زين العابدين عليه السلام وليس فيه «متبرّم بحياته» ، أعلام الدين : ص ۳۰۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۳۱۹ ح ۳۳ ؛ تاريخ دمشق : ج ۴۱ ص ۴۰۳ عن ابن عائشة عن الإمام زين العابدين عليه السلام .


الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة
286

۸۴۳.الإمام الحسين عليه السلام :بَينا أميرُ المُؤمِنينَ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ـ ذاتَ يَومٍ جالِسٌ مَعَ أصحابِهِ يُعَبِّئُهُم لِلحَربِ ، إذ أتاهُ شَيخٌ عَلَيهِ شَحبَةُ ۱ السَّفَرِ ، فَقالَ : أينَ أميرُ المُؤمِنينَ؟ فَقيلَ : هُوَ ذا . فَسَلَّمَ عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ :
يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إنّي أتَيتُكَ مِن ناحِيَةِ الشّامِ ، وأنَا شَيخٌ كَبيرٌ قَد سَمِعتُ فيكَ مِنَ الفَضلِ ما لا اُحصي ، وإنّي أظُنُّكَ سَتُغتالُ ۲ فَعَلِّمني مِمّا عَلَّمَكَ اللّهُ .
قالَ : نَعَم يا شَيخُ . . . إنَّ اللّهَ خَلَقَ خَلقا ضَيَّقَ الدُّنيا عَلَيهِم نَظَرا لَهُم فَزَهَّدَهُم فيها وفي حُطامِها ، فَرَغِبوا في دارِالسَّلامِ الَّتي دَعاهُم إلَيها وصَبَروا عَلى ضيقِ المَعيشَةِ ، وصَبَروا عَلَى المَكروهِ وَاشتاقوا إلى ما عِندَ اللّهِ مِنَ الكَرامَةِ ، بَذَلوا أنفُسَهُمُ ابتِغاءَ رِضوانِ اللّهِ ، وكانَت خاتِمَةُ أعمالِهِمُ الشَّهادَةَ ، فَلَقُوا اللّهَ وهُوَ عَنهُم راضٍ ، وعَلِموا أنَّ المَوتَ سَبيلُ مَن مَضى ومَن بَقِيَ ، فَتَزَوَّدوا لاِآخِرَتِهِم غَيرَ الذَّهبِ وَالفِضَّةِ ، ولَبِسُوا الخَشِنَ ، وصَبَروا عَلَى البَلوى ، وقَدَّمُوا الفَضلَ ، وأحَبّوا فِي اللّهِ ، وأبغَضوا فِي اللّهِ ، اُولئِكَ المَصابيحُ وأهلُ النَّعيمِ فِي الآخِرَةِ ، وَالسَّلامُ . ۳

۸۴۴.الإمام زين العابدين عليه السلام :إنَّ عَلامَةَ الزّاهِدينَ فِي الدُّنيَا الرّاغِبينَ فِي الآخِرَةِ : تَركُهُم كُلَّ خَليطٍ وخَليلٍ ، ورَفضُهُم كُلَّ صاحِبٍ لا يُريدُ ما يُريدونَ . ألا وإنَّ العامِلَ لِثَوابِ الآخِرَةِ هُوَ الزّاهِدُ في عاجِلِ زَهرَةِ الدُّنيا . ۴

1.الشاحِبُ : المتغيّر اللّون والجسم لعارض من سفر أو مرض ونحوهما (النهاية : ج ۲ ص ۴۴۸ «شحب») .

2.اغتالَهُ : قَتَله على غِرَّة (المصباح المنير : ص ۴۵۷ «غول») .

3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۸۱ ح ۵۸۳۳ ، معاني الأخبار : ص ۱۹۸ ح ۴ ، الأمالي للصدوق : ص ۴۷۷ ح ۶۴۴ ، الأمالي للطوسي : ص ۴۳۵ ح ۹۷۴ كلّها عن عبد اللّه بن بكر المرادي عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۱۷۳ عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام الحسين عليهم السلام ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۷۳ عن الإمام زين العابدين عن الإمام عليّ عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۲۷۲ ح ۴ .

4.تحف العقول : ص ۲۷۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۲۸ ح ۱ وراجع ذمّ الدنيا لابن أبي الدنيا : ص ۸۷ ح ۲۲۵ .

  • نام منبع :
    الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة
    المساعدون :
    الموسوي، السيد رسول
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 379838
الصفحه من 520
طباعه  ارسل الي