۹۸۳.حِليَة الأَولياء عن مُجاهِد :إنَّ رَجُلاً جاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، دُلَّني عَلى عَمَلٍ يُحِبُّنِي اللّهُ تَعالى عَلَيهِ ويُحِبُّنِي النّاسُ عَلَيهِ . فَقالَ :
أمّا ما يُحِبُّكَ اللّهُ عَلَيهِ فَالزُّهدُ فِي الدُّنيا ، وأمّا ما يُحِبُّكَ النّاسُ عَلَيهِ فَانبِذ إلَيهِم هذَا القِثّاءَ . ۱
۹۸۴.الإمام عليّ عليه السلام ـ في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ :قالَ اللّهُ تَعالى : . . . يا أحمَدُ ، أهَل تَعرِفُ ما لِلزّاهِدينَ عِندي؟
قالَ : لا يا رَبِّ!
قالَ : يُبعَثُ الخَلقُ ويُناقَشونَ الحِسابَ ۲ وهُم مِن ذلِكَ آمِنونَ . إنَّ أدنى ما اُعطِي الزّاهِدينَ فِي الآخِرَةِ أن اُعطِيَهُم مَفاتيحَ الجِنانِ كُلَّها حَتّى يَفتَحوا أيَّ بابٍ شاؤوا ، ولا أحجُبَ عَنهُم وَجهي ، ولاَُنَعِّمَنَّهُم بِأَلوانِ التَّلَذُّذِ مِن كَلامي ، ولاَُجلِسَنَّهُم في مَقعَدِ صِدقٍ ، واُذَكِّرَهُم ما صَنَعوا وتَعِبوا في دارِ الدُّنيا ، وأفتَحَ لَهُم أربعَةَ أبوابٍ : بابٌ يَدخُلُ عَلَيهِمُ الهَدايا بُكرَةً وعَشِيّا مِن عِندي ، وبابٌ يَنظُرونَ مِنهُ إلَيَّ كَيفَ شاؤوا بِلا صُعوبَةٍ ، وبابٌ يَطَّلِعونَ مِنهُ إلَى النّارِ فَيَنظُرونَ إلَى الظّالِمينَ كَيفَ يُعَذَّبونَ ، وبابٌ يُدخَلُ عَلَيهِم مِنهُ الوَصائِفُ وَالحورُ العينُ . ۳
۹۸۵.عنه عليه السلام :الزُّهدُ قُربَةٌ . ۴
1.حلية الأولياء : ج ۸ ص ۴۲ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۲۲۴ ح ۶۲۶۳ .
2.في بحار الأنوار : «بالحساب» .
3.إرشاد القلوب : ص ۲۰۲ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۲ ص ۴۸ ح ۱۳۴۸۳ .
4.دستور معالم الحكم : ص ۲۱ .
