لَعَزَفَت نَفسُك عَن بَدائِعِ ما اُخرِجَ إلَى الدُّنيا مِن شَهَواتِها ولَذّاتِها وزَخارِفِ مَناظِرِها . ۱
۱۰۴۵.عنه عليه السلام :أصلُ الزُّهدِ حُسنُ الرَّغبَةِ فيما عِندَ اللّهِ . ۲
4 / 5
اليَقين
۱۰۴۶.الإمام عليّ عليه السلام :الزُّهدُ ثَمَرَةُ اليَقينِ . ۳
۱۰۴۷.عنه عليه السلام :زُهدُ المَرءِ فيما يَفنى عَلى قَدرِ يَقينِهِ بِما يَبقى . ۴
۱۰۴۸.عنه عليه السلام :اليَقينُ أفضَلُ الزَّهادَةِ . ۵
۱۰۴۹.عنه عليه السلام :أصلُ الزُّهدِ اليَقينُ ، وثَمَرَتُهُ السَّعادَةُ . ۶
۱۰۵۰.عنه عليه السلام :يُستَدَلُّ عَلَى اليَقينِ بِقَصرِ الأَمَلِ ، وإخلاصِ العَمَلِ ، وَالزُّهدِ فِي الدُّنيا . ۷
4 / 6
الدّين
۱۰۵۱.الإمام عليّ عليه السلام :الزُّهدُ ثَمَرَةُ الدّينِ . ۸
1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۵ ، تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۶۸ ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۶۲ ح ۱۰۴ .
2.غرر الحكم : ح ۳۰۸۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۱ ح ۲۷۳۹ .
3.غرر الحكم : ح ۴۵۹ وح ۴۶۰۱ نحوه ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶ ح ۲۹۸ .
4.غرر الحكم : ح ۵۴۸۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۷۷ ح ۵۰۴۰ .
5.غرر الحكم : ح ۳۹۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۸ ح ۸۳۳ .
6.غرر الحكم : ح ۳۰۹۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۱ ح ۲۷۴۹ .
7.غرر الحكم : ح ۱۰۹۷۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۵۵ ح ۱۰۲۳۴ .
8.غرر الحكم : ح ۴۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۳ ح ۶۰۹ .