وتَمزِجُ حُلوَها بِمُرٍّ . ۱
۱۱۵۵.عنه عليه السلام :إنَّهُ لَم يُصِبِ امرُؤٌ مِنكُم في هذِهِ الدُّنيا حَبرَةً ۲ إلاّ أورَثَتهُ عَبرَةً ۳ ، ولا يُصبِحُ فيها في جَناحٍ آمِنٍ إلاّ وهُوَ يَخافُ فيها نُزولَ جائِحَةٍ ۴ ، أو تَغَيُّرَ نِعمَةٍ ، أو زَوالَ عافِيَةٍ . ۵
۱۱۵۶.عنه عليه السلام ـ في ذَمِّ الدُّنيا ـ :لَم يَكُنِ امرُؤٌ مِنها في حَبرَةٍ إلاّ أعقَبَتهُ بَعدَها عَبرَةٌ ، ولَم يَلقَ في سَرّائِها بَطنا إلاّ مَنَحَتهُ مِن ضَرّائِها ظَهرا ، ولَم تَطُلَّهُ فيها ديمَةُ رَخاءٍ إلاّ هَتَنَت ۶ عَلَيهِ مُزنَةُ بَلاءٍ ، وحَرِيٌّ إذا أصبَحَت لَهُ مُنتَصِرَةً أن تُمسِيَ لَهُ مُتَنَكِّرَةً ، وإن جانِبٌ مِنهَا اعذَوذَبَ وَاحلَولى ، أمَرَّ مِنها جانِبٌ فَأَوبى ۷ ، لا يَنالُ امرُؤٌ مِن غَضارَتِها رَغَبا إلاّ أرهَقَتهُ مِن نِوائِبِها تَعَبا ، ولا يُمسي مِنها في جَناحِ أمنٍ إلاّ أصبَحَ عَلى قَوادِمِ ۸ خَوفٍ . ۹
۱۱۵۷.عنه عليه السلام :كَأَنَّ ما هُوَ كائِنٌ مِنَ الدُّنيا عَن قَليلٍ لَم يَكُن ، وما هُوَ كائِنٌ مِنَ الآخِرَةِ لَم يَزَل . إي وَاللّهِ ، عَن قَليلٍ تُشقِي المُترَفَ ، وتُحَرِّكُ السّاكِنَ ، وتُزيلُ الثّاوِيَ .
1.غرر الحكم : ح ۳۶۷۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۴۶ ح ۳۲۳۵ .
2.الحَبرة : النعمة وسعة العيش ، وكذلك الحبور(النهاية : ج ۱ ص ۳۲۷ «حبر») .
3.العَبْرَة : الدمعة قبل أن تفيض ، أو تردّد البكاء في الصدر ، أو الحزن بلا بكاء (القاموس المحيط : ج ۲ ص ۸۳ «عبر») .
4.الجائِحة : هي الآفة التي تهلك الثمار والأموال وتستأصلها (النهاية : ج ۱ ص ۳۱۱ «جوح») .
5.الكافي : ج ۸ ص ۱۷۴ ح ۱۹۴ عن محمّد بن النعمان أو غيره عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۳۵۱ ح ۳۱ ؛ مطالب السؤول : ص ۵۱ نحوه .
6.هَتَنَتِ السماءُ : صَبَّتْ . ومَطَرٌ هَتُون : هَطُول (لسان العرب : ج ۱۳ ص ۴۳۰ «هتن») .
7.الوَبَاء : المرض العام (النهاية : ج ۵ ص ۱۴۴ «وبا») .
8.قَوادِمُ الطَّير : مقاديم ريشه ، وهي عشرة في كلّ جناح (الصحاح : ج ۵ ص ۲۰۰۷ «قدم») .
9.نهج البلاغة : الخطبة ۱۱۱ ، تحف العقول : ص ۱۸۰ نحوه وفيه «هتفت» بدل «هتنت» ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۹۷ ح ۸۲ ؛ مطالب السؤول : ص ۵۰ نحوه .