375
الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة

وتَحتَ رَأسِهِ وِسادَةٌ مَحشُوَّةٌ ليفا ، فَسَلَّمتُ عَلَيهِ ثُمَّ جَلَستُ ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ ، أنتَ نَبِيُّ اللّهِ وصَفوَتُهُ وخِيَرَتُهُ مِن خَلقِهِ وكِسرى وقَيصَرُ عَلى سُرَرِ الذَّهَبِ وفُرُشِ الدّيباجِ وَالحَريرِ !
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اُولئِكَ قَومٌ عُجِّلَت طَيِّباتُهُم وهِيَ وَشيكَةُ الاِنقِطاعِ ، وإنَّما اُخِّرَت لَنا طَيِّباتُنا . ۱

۱۱۷۷.مسند ابن حنبل عن عبد اللّه [ بن مسعود ] :اِضطَجَعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلى حَصيرٍ فَأَثَّرَ في جَنبِهِ ، فَلَمَّا استَيقَظَ جَعَلتُ أمسَحُ جَنبَهُ ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، ألا آذَنتَنا حَتّى نَبسُطَ لَكَ عَلَى الحَصيرِ شَيئا؟
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : ما لي ولِلدُّنيا ، ما أنَا وَالدُّنيا ! إنَّما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا كَراكِبٍ ظَلَّ تَحتَ شَجَرَةٍ ، ثُمَّ راحَ وتَرَكَها . ۲

۱۱۷۸.مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس :قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ودِرعُهُ مَرهونَةٌ عِندَ رَجُلٍ مِن يَهودَ عَلى ثَلاثينَ صاعا مِن شَعيرٍ ، أخَذَها رِزقا لِعِيالِهِ . ۳

۱۱۷۹.صحيح مسلم عن عائشة :ما شَبِعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ثَلاثَةَ أيّامٍ تِباعا مِن خُبزِ بُرٍّ حَتّى

1.مجمع البيان : ج ۹ ص ۱۳۳ ؛ صحيح البخاري : ج ۵ ص ۱۹۹۲ ح ۴۸۹۵ وج ۲ ص ۱۱۱۲ ح ۳۴ ، صحيح مسلم : ج ۲ ص ۱۱۰۶ ح ۳۰ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۴۲۳ ح ۳۳۱۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۸۰ ح ۲۲۲ وج ۴ ص ۲۸۰ ح ۱۲۴۰ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۹ ح ۴۱۵۳ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۵۲۸ ح ۴۶۶۳ .

2.مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۴۰ ح ۳۷۰۹ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۷۶ ح ۴۱۰۹ ، الزهد لابن حنبل : ص ۱۸ ، حلية الأولياء : ج ۴ ص ۲۳۴ ، مسند الطيالسي : ص ۳۶ ح ۲۷۷ ، البداية والنهاية : ج ۶ ص ۴۹ عن علقمة بن مسعود نحوه .

3.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۵۰۸ ح ۲۱۰۹ ، السنن الكبرى : ج ۶ ص ۶۰ ح ۱۱۱۹۲ ، صفة الصفوة : ج ۱ ص ۸۶ ، صحيح البخاري : ج ۳ ص ۱۰۶۸ الرقم ۲۷۵۹ ، سنن الترمذي : ج ۳ ص ۵۱۹ الرقم ۱۲۱۴ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۸۱۵ الرقم ۲۴۳۹ ، المعجم الكبير : ج ۱۱ ص ۲۱۵ الرقم۱۱۶۹۷ والأربعة الأخيرة نحوه ؛ مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۶۵ الرقم ۶۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۳۹ .


الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة
374

۱۱۷۴.الإمام الصادق عليه السلام :دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله رَجُلٌ وهُوَ عَلى حَصيرٍ قَد أثَّرَ في جِسمِهِ ، ووِسادَةِ ليفٍ قَد أثَّرَت في خَدِّهِ ، فَجَعَلَ يَمسَحُ ويَقولُ : ما رَضِيَ بِهذا كِسرى ولا قَيصَرُ ، إنَّهُم يَنامونَ عَلَى الحَريرِ وَالدّيباجِ وأنتَ عَلى هذَا الحَصيرِ ؟!
قالَ : فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لاَءَنا خَيرٌ مِنهُما ، وَاللّهِ لاَءَنَا أكرَمُ مِنهُما ، وَاللّهِ ما أنَا وَالدُّنيا ، إنَّما مَثَلُ الدُّنيا كَمَثَلِ رَجُلٍ راكِبٍ مَرَّ عَلى شَجَرَةٍ ولَها فَيءٌ فَاستَظَلَّ تَحتَها ، فَلَمّا أن مالَ الظِّلُّ عَنهَا ارتَحَلَ فَذَهَبَ وتَرَكَها . ۱

۱۱۷۵.المُستدرَك على الصَّحيحَين عن ابن عبّاس :دَخَلَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وهُوَ عَلى حَصيرٍ قَد أثَّرَ في جَنبِهِ ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، لَوِ اتَّخَذتَ فِراشا أوثَرَ ۲ مِن هذا؟ فَقالَ : ما لي ولِلدُّنيا ، وما لِلدُّنيا وما لي ! وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلاّ كَراكِبٍ سارَ في يَومٍ صائِفٍ ، فَاستَظَلَّ تَحتَ شَجَرَةٍ ساعَةً مِن نَهارٍ ، ثُمَّ راحَ وتَرَكَها . ۳

۱۱۷۶.مجمع البيان عن عمر بن الخطّاب :اِستَأذَنتُ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَدَخَلتُ عَلَيهِ في مَشرَبَةِ ۴ اُمِّ إبراهيمَ ، وإنَّهُ لَمُضطَجِعٌ عَلى خَصَفَةٍ ۵ وإنَّ بَعضَهُ عَلَى التُّرابِ ،

1.الزهد للحسين بن سعيد : ص ۵۰ ح ۱۳۴ عن عبداللّه بن سنان ، حلية الأبرار : ج ۱ ص ۲۰۹ ح ۴ ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۲۶ ح ۱۲۴ وراجع مشكاة الأنوار : ص ۴۶۳ ح ۱۵۴۵ .

2.أوثر : أي أوطأ وألين (النهاية : ج ۵ ص ۱۵۱ «وتر») .

3.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۴۵ ح ۷۸۵۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۶۴۶ ح ۲۷۴۴ نحوه ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۴ ص ۲۶۵ ح ۶۳۵۲ ، المعجم الكبير : ج ۱۱ ص ۲۵۹ ح ۱۱۸۹۸ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۲۴۳ ح ۶۳۶۱ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۶۴ ح ۶۵ نحوه ، تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۷۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۲۳ ح ۱۱۲ .

4.المَشْرَبة : الغرفة (النهاية : ج ۲ ص ۴۵۵ «شرب») .

5.الخَصَفَة : شيء يعمل من خوص النخل (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۵۱۸ «خصف») .

  • نام منبع :
    الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة
    المساعدون :
    الموسوي، السيد رسول
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 388009
الصفحه من 520
طباعه  ارسل الي