۱۲۰۲.عنه صلى الله عليه و آله :أوَّلُ عَدلِ الآخِرَةِ القُبورُ ؛ لا يُعرَفُ فيها شَريفٌ مِن وَضيعٍ . ۱
۱۲۰۳.الإمام عليّ عليه السلام :المَوتُ أوَّلُ عَدلِ الآخِرَةِ . ۲
۱۲۰۴.عنه عليه السلام :المَوتُ بابُ الآخِرَةِ . ۳
۱۲۰۵.الإمام الكاظم عليه السلام ـ مِن كَلامِهِ عِندَ قَبرٍ حَضَرَهُ ـ :إنَّ شَيئاً هذا آخِرُهُ لَحَقيقٌ أن يُزهَدَ في أوَّلِهِ، وإنَّ شَيئاً هذا أوَّلُهُ لَحَقيقٌ أن يُخافَ آخِرُهُ . ۴
1 / 3
المُقارَنَةُ بَينَ الآخِرةِ وَالدُّنيا
الكتاب
«فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِىَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءَ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ » . ۵
«انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ لَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَـتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلاً » . ۶
«وَ إِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَ مُلْكًا كَبِيرًا» . ۷
الحديث
۱۲۰۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :وَاللّهِ مَا الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إلاّ مِثلُما يَجعَلُ أحَدُكُم إصبَعَهُ هذِهِ ۸ فِي
1.دعائم الإسلام: ج ۱ ص ۲۳۳ ، الجعفريّات : ص ۲۰۵ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار: ج ۸۱ ص ۲۸۳ ح ۴۰ وزاد في ذيله «وغنيّ من فقير» .
2.غرر الحكم : ح ۱۴۳۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۸ ح ۳۸۱ .
3.غرر الحكم : ح ۳۱۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹ ح ۸۶۰ .
4.معاني الأخبار : ص ۳۴۳ ، تحف العقول : ص ۴۰۸ كلاهما عن حفص بن غياث النخعي ، بحار الأنوار: ج ۷۳ ص ۱۰۳ ح ۹۱ .
5.السجدة : ۱۷.
6.الإسراء : ۲۱.
7.الإنسان: ۲۰ .
8.أي السبّابة ، فقد جاء في المصدر بعد كلمة هذه : «وأشار يحيى بالسبّابة» ويحيى هو ابن سعيد ، من رجال ïسند الرواية .