۳۸۱.ابن مردويه ، عن حذيفة رضى الله عنه أنهم ذكروا عنده هذه الآية ، فقال :ماقوتل أهل هذه الآية بعد . ۱
31 / قوله تعالى : «أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الأَْخِرِ وَجَـهَدَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّــلِمِينَ * الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَـهَدُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَ لِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ وَأُوْلَـلـءِكَ هُمُ الْفَآلـءِزُونَ »[الآيات : 19 ـ 20] .
۳۸۲.ابن مردويه ، عن ابن عباس رضى الله عنه في الآية قال :نزلت في عليّ بن أبي طالب والعباس ـ رضي اللّه عنهما ـ . ۲
۳۸۳.ابن مردويه ، عن الشعبي رضى الله عنه قال :كانت بين عليّ والعباس ـ رضي اللّه عنهما ـ منازعة ، فقال العباس لعليّ رضى الله عنه : أنا عم النبيّ صلى الله عليه و سلم وأنت ابن عمه ، وإليَّ سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام ، فأنزل اللّه : «أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ » الآية . ۳
1.الدرّ المنثور ، ج ۳ ، ص ۲۱۴ ، قال : أخرج ابن أبي شيبة ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، وابن مردويه ، عن حذيفة رضى الله عنه ... .
ورواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل (ج ۱ ، ص ۲۱۰، ح ۲۸۲) ، قال : وبه [أي : وبإسناد الحديث ۲۸۱ وهو : أخبرنا عبد الرحمان بن الحسن ، أخبرنا محمّد بن إبراهيم بن سلمة ، أخبرنا مطين ، عن عبّاد بن يعقوب] أخبرنا عليّ بن عابس ، عن حبيب بن حسان ، عن زيد بن وهب ، قال : سمعت حذيفة يقول : واللّه ، ماقوتل أهل هذه الآية : «وَإِن نَّكَثُواْ ـ إلى قوله ـ فَقَـتِلُواْ أَلـءِمَّةَ الْكُفْرِ» .
2.الدرّ المنثور ، ج ۳ ص ۲۱۸ .
ورواه ابن مردويه كما في فتح القدير (ج ۲ ، ص ۳۴۹) ، وأرجح المطالب (ص ۶۴) .
3.الدرّ المنثور ، ج ۳ ص ۲۱۸ .
روى الواحدي في أسباب النزول (ص ۱۶۴) ، قال : وقال الحسن والشعبي والقرظي : نزلت الآية في عليّ والعباس وطلحة بن شيبة وذلك أنهم افتخروا ، فقال طلحة : أنا صاحب البيت بيدي مفتاحه وإليَّ ثياب بيته ، وقال العباس : أنا صاحب السقاية والقائم عليها ، وقال عليّ : «ما أدري ما تقولان ! لقد صليت ستة أشهر قبل الناس ، وأنا صاحب الجهاد» ، فأنزل اللّه هذه الآية .
