219
فائق المقال في الحديث و الرجال

[105] العرني ـ بالعين والراء المهملتين والنون ـ : نسبة للحسن بن عبد اللّه .
[106] العصري ـ بالعين والصاد المهملتين المفتوحتين ـ : نسبة إلى عصر بن عمرو بن عوف بن خزيمة .
[107] العقيقي ـ بالعين المهملتين والقافين بينهما ياء مثنّاة تحتها ـ : نسبة إلى العقيق المعروف ، ونسبة لأحمد بن عليّ بن محمّد بن جعفر .
[108] العُقيلي ـ بضمّ العين المهملة وفتح القاف ـ : نسبة إلى عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
[109] العكلى ـ بضم العين المهملة وسكون الكاف ـ : نسبة إلى عكل اسم امرأة .
[110] العمري ـ بفتح العين المهملة وسكون الميم ـ : نسبة إلى عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بطن من الأنصار . ويقال : لعثمان بن سعيد العمري ، ولابنه محمّد بن عثمان . وقد يقال : لحفص بن عمرو أيضاً .
[111] العمركي : نسبة لأبي علي البوفكّي . وجاء في الكنى أبو عبد اللّه العمركي .
[112] العمّي ـ بفتح العين المهملة وتشديد الميم ـ : نسبة إلى مرة بن وابل بن عمرو بن مالك . يقال : لولده بنو العمّ .
[113] العنزي ـ بفتح العين المهملة والنون أيضاً ثمّ الزاي ـ : نسبة إلى عنزة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، واسم عنزة : عامر .
[114] العنبسي ـ بفتح العين المهملة وسكون النون والسين المهملة ـ : نسبة إلى عنبس ، وهو زيد بن مدحج .
[115] العيّاشي ـ بالعين المهملة والشين المعجمة ـ : نسبة إلى عيّاش بن مالك بن تيم بن ثعلبة بن عكابة بضم العين المهملة وتخفيف الكاف والباء الموحّدة . ويقال لمحمّد بن مسعود بن عيّاش : العيّاشي .
[116] الفهري ـ بالفاء ـ : نسبة إلى فهر أبو قبيلة من قريش ، وهو من فهر بن مالك بن النضر بن كنانة . ويقال : لمحمّد بن نصير النميري المطعون .


فائق المقال في الحديث و الرجال
218

[96] العاصمي : بالعين والصاد المهملتين ـ : نسبة لعيسى بن جعفر بن عاصم . ويقال : لأحمد بن محمّد بن طلحة بن عاصم .
[97] العامري : نسبة إلى ثلاث قبائل : عامر بن لوى بن غالب ، وعامر بن صعصعة بن معاوية ، وعامر بن نجيب . ونسبة لعثمان بن عيسى العامري ، ولعبيد بن كثير ، وللحسين بن عثمان .
[98] العبدي ـ بفتح العين وسكون الباء الموحّدة ـ : نسبة إلى قبيلتين : عبد القيس بن أقصى ، وعبد ياليل ـ بيائين مثنّاتين من تحت ولامين اُوليهما مكسُورة ـ بن سالم بن مالك .
[99] العبرتائي ـ نسبة إلى عبرتا قرية بناحية إسكاف من قرى النهروان ، ونسبة لأحمد بن هلال الضعيف .
[100] العبسي ـ بفتح العين وسكون الموحّدة والسين المهملة ـ : نسبة إلى قبيلتين : عبس بن بعيص ، بفتح الباء الموحّدة وكسر العين المهملة . وعبس بن هوزان بن أسلم .
[101] العبدي ـ بالعين المهملة والباء الموحّدة المفتوحة ثمّ الدال المهملة ـ : نسبة لمحمّد بن عيسى اليقطيني .
[102] العجلي ـ بكسر العين ـ : نسبة إلى عجل بن نجيم ۱ بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل .
[103] العَدَوي ـ بفتح العين والدال المهملتين ـ : نسبة إلى عديّ بن قريش بن رهط بن عمر بن الخطّاب ، وهو من عديّ بن كعب بن لوى بن غالب .
[104] العرزمي ـ بالعين والراء المهملتين ثمّ الزاي المعجمة ـ : نسبة لعبد الرحمن بن محمّد بن عبد اللّه ، ومحمّد بن عبد الرحمن الكُوفي وغيرهم كما سيأتي .

1.في جامع المقال : ۱۶۶ : «لخيم» .

  • نام منبع :
    فائق المقال في الحديث و الرجال
    المساعدون :
    قيصريه ها، غلامحسين
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1422 ق / 1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 75526
الصفحه من 376
طباعه  ارسل الي