229
فائق المقال في الحديث و الرجال

وأنّه ابن علوية : برواية الحسين بن محمّد بن عامر عنه ، ورواية محمّد بن أحمد بن بشير عنه .
وأنّه ابن عمرو بن المنهال : برواية أحمد بن ميثم عنه .
وأنّه ابن القاسم : برواية التَلعُكبري عنه .
وأنّه ابن المبارك : برواية أحمد بن ميثم عنه . والقرينة فارقة بينه وبين السابق .
وأنّه ابن معروف : برواية محمّد بن عليّ بن محبوب عنه ، ورواية أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عنه .
وأنّه ابن ميثم الثقة : برواية حميد بن زياد عنه .
وأنّه ابن نصر بن سعيد : برواية التَلعُكبري عنه .
وأنّه ابن النضر الثقة : برواية أحمد بن يحيى الحارثي عنه ، ورواية أحمد بن محمّد بن عيسى[ عنه ] ، ورواية أحمد بن محمّد بن خالد عنه ، وروايه محمّد بن سالم عنه .
وأنّه ابن وهب : برواية حميد بن زياد عنه .
وأنّه ابن هارون : برواية أبي جعفر بن بابويه عنه .
وأنّه ابن هلال العبرتائي الضعيف : برواية عبد اللّه بن جعفر عنه ، ورواية عبد اللّه بن العلاء المذاري عنه . ومع تعسّر التمييز فالوقف .
إدريس : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن زياد الكفرتوثي أبو الفضل الثقة ممكن : برواية محمّد بن سنان عنه .
[5] أرطاة : المشترك بين الثقة وغيره .
واستعلام أنّه ابن حبيب الأسدي الثقة ممكن : برواية محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه .
[6] إسحاق : المشترك .


فائق المقال في الحديث و الرجال
228

[4] أحمد : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن أبي بشير الثقة : برواية ابن سماعة عنه .
وروايته هو عن الإمام موسى الكاظم عليه السلام حيث لا مشارك .
وأنّه ابن إدريس الثقة : برواية أحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري عنه ، ورواية التَلعُكْبريّ عنه .
وأنّه أحمد بن إسحاق الثقة : بوروده في طبقه رجال الإمام أبي الحسن الثالث عليه السلامحيث لا مشارك .
وأنّه ابن إسماعيل بن سمكة : برواية جعفر بن محمّد عنه ، وبوقوعه في طبقة أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي .
وأنّه ابن إصفهيد : برواية جعفر بن محمّد بن قولويه عنه .
وأنّه ابن بشر : برواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه .
وأنّه ابن بكر : برواية حميد عنه .
وأنّه ابن حمدان : برواية ابن نوح عنه .
وأنّه ابن رباح : برواية عليّ بن الحسن الطاطري عنه .
وأنّه ابن رزق الثقة : برواية العبّاس بن عامر عنه .
وأنّه ابن سليمان : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عنه ، ورواية الحسين بن عمرو الخزّاز عنه .
وروايته هو عن أبي خديجة سالم بن مكرّم .
وأنّه ابن عبد الواحد : بوقوعه في طبقه الشيخ والنجاشي ؛ لانهما رويا عنه ، وأجاز لهما .
وأنّه ابن عباس : برواية الحسن بن معاوية عنه .
وأنّه ابن عبيد : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه .
وأنّه ابن عبيداللّه : برواية عبد اللّه بن جعفر الحميري عنه .

  • نام منبع :
    فائق المقال في الحديث و الرجال
    المساعدون :
    قيصريه ها، غلامحسين
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1422 ق / 1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 97783
الصفحه من 376
طباعه  ارسل الي