249
فائق المقال في الحديث و الرجال

واستعلام أنّه ابن مسلم ممكنٌ : برواية محمّد بن عيسى بن عبيد عنه ، ورواية محمّد بن عذافر عنه ، ورواية صفوان بن يحيى عنه ، ورواية العبّاس بن معروف عنه ، ورواية عبد اللّه بن الصلت عنه ، ورواية أحمد بن إسحاق عنه ، ولا إشكال .
[63] سعيد : المشترك بين الثقة وغيره .
واستعلام أنّه ابن أبي الجهم القابوسي الثقة : برواية الحسين بن سعيد عنه .
وروايته هو كثيرا عن أبان بن تغلب ، وعن الإمامين : أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهماالسلام .
وأنّه الأعرج : برواية عليّ بن النعمان ، وصفوان بن يحيى عنه .
وأنّه ابن بيان الهمداني الثقة : برواية عبيس بن هشام عنه .
وأنّه ابن جناح الأزدي الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، ورواية عبد اللّه بن محمّد بن خالد عنه .
وأنّه ابن خيثم : برواية أحمد بن رشيد بن خيثم عنه .
وروايته هو عن الأصبغ بن نباته .
وأنّه ابن سعد بن سُليمان : برواية العبّاس بن يكاد عنه .
وأنّه ابن عبد الرحمن الثقة : برواية صفوان عنه .
وأنّه ابن غزوان الثقة : برواية ابن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن مسلمة الكُوفي : برواية ابن أبي عمير أيضاً عنه . والفارق بينهما القرينة .
وأنّه ابن يسار الضبيعي ۱ الثقة : برواية محمّد بن أبي حمزة عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية .
[64] سلام : المشترك كذلك .
ويستعلم أنّه ابن أبي عمرة الخراساني الثقة : برواية عبد اللّه بن جَبَلَة عنه .

1.في رجال النجاشي : ۱۸۱ / ۴۷۸ : «الضُبَعي» .


فائق المقال في الحديث و الرجال
248

ورواية إسحاق بن عمّار عنه .
وأنّه ابن مكرم أبو خديجة الثقة : برواية الحسن بن عليّ الوشّاء عنه ، ورواية أحمد بن عائذ عنه ، ورواية عبد الرحمن بن أبي هاشم عنه . وحيث يقف التمييز تقف الرواية .
[60] السَرِي : المشترك كذلك .
ويمكن استعلام أنّه ابن عبد اللّه بن يعقوب السلمي الثقة : برواية عباد بن يعقوب عنه ، ورواية حسن بن حسين العربي عنه ، ورواية محمّد بن يزيد عنه .
وأنّه ابن سلامة : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه . وحيث لا تمييز تقف الرواية .
[61] سعد : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن أبي خلف المعروف بالنظام الثقة : برواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية أحمد بن ميثم عنه .
وأنّه ابن الأحوص : برواية البرقي عنه .
وأنّه ابن سعد الأحوص الثقة : برواية عباد بن سُليمان عنه ، ورواية محمّد بن خالد عنه . والظاهر أنّه هو السابق .
وأنّه ابن ظريف : برواية أبي جميلة عنه .
وروايته هو عن الأصبغ بن نباتة ، وعن الإمامين : أبي جعفر الباقر ، وأبي عبد اللّه الصادق عليهماالسلام .
وأنّه ابن عبد اللّه بن أبي خلف الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، ورواية عليّ بن الحسين بن بابويه عنه ، ورواية محمّد بن الحسن بن الوليد عنه ، ورواية محمّد بن يحيى عن أبيه عنه ، ورواية ابن قولويه عن أبيه عنه ، ورواية حمزة بن أبي القاسم عنه .
وروايته هو عن الحكم بن مسكين . ومع التعسّر فالوقف .
[62] سعدان : المشترك بين رجلين لاحظّ لهما في التوثيق .

  • نام منبع :
    فائق المقال في الحديث و الرجال
    المساعدون :
    قيصريه ها، غلامحسين
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1422 ق / 1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 75719
الصفحه من 376
طباعه  ارسل الي