265
فائق المقال في الحديث و الرجال

وأنّه ابن ميسرة : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه .
وأنّه ابن ميمون : برواية جعفر بن بشير عنه ، ورواية الحسن بن محمّد بن سماعة عنه .
وأنّه ابن النعمان الثقة : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه . والمايز بينهما القرينة . وبرواية ابن أبي الخطّاب عنه .
وأنّه ابن وهبان الواقفي : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عنه .
وروايته هو عن عمّه هارون بن عيسى .
وأنّه ابن يقطين الثقة المتين : برواية ولده الحسن عنه ، ورواية أحمد بن هلال عنه ، ورواية زياد القندي عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية .
[108] عمّار : المشترك كذلك .
و إمكان استعلام أنّه ابن مروان اليشكريّ الثقة : برواية محمّد بن سنان عنه .
وأنّه ابن موسى الثقة : برواية مصدّق بن صدقة عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[109] عمرو : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن إبراهيم الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه .
وأنّه ابن أبي نصر الثقة واسمه زيد السكوني : برواية ابن جَبَلَة عنه ، ورواية ابن نهيك عنه .
وأنّه الأفرق : برواية صفوان بن يحيى عنه .
وأنّه ابن إلياس الثقة : برواية ابن جَبَلَة عنه . والفارق بينهما القرينة .
وأنّه ابن جميع : برواية يونس بن عبد الرحمن عنه .
وأنّه ابن حريث الثقة : برواية صفوان عنه ، ورواية الحسن بن محمّد بن سماعة عنه .
وأنّه ابن سالم : برواية القاسم بن إسماعيل عنه .


فائق المقال في الحديث و الرجال
264

وأنّه ابن شجرة الثقة : برواية الحسن بن عليّ بن فضّال عنه ، ورواية عليّ بن سماعة عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل عنه .
وأنّه ابن الصلت الثقة : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عنه .
وأنّه ابن العبّاس الجزاديني ۱ : برواية محمّد بن الحسن الطائي عنه .
وأنّه ابن عطيّة الثقة : برواية [ ابن ] أبي عمير عنه .
وأنّه ابن عطيّة العوفي فلا أصل له ولا كتاب كذا قيل ۲ .
وأنّه ابن عقبة : برواية عبد اللّه بن محمّد الحجّال عنه ، ورواية الحسن بن عليّ بن فضّال عنه .
وأنّه ابن عليّ بن رزين : بروايته عن الإمام أبي الحسن الرضا عليه السلام حيث لا مشارك .
وأنّه ابن عمران الثقة : برواية عبد اللّه بن علبة ۳ عنه .
وأنّه ابن غراب : برواية أبي إسحاق الخراز عنه .
وأنّه ابن فضل : برواية أحمد بن ميثم عنه .
وأنّه ابن كردين : برواية محمّد بن عليّ بن محبُوب عنه .
وأنّه ابن معيد : برواية موسى بن جعفر عنه ، ورواية إبراهيم بن هاشم عنه .
وأنّه ابن معمّر : برواية أحمد بن ميثم عنه .
وأنّه ابن مهدي : برواية أحمد بن عليّ ابنه عنه .
وأنّه ابن مهرويه : برواية أبي نعيم عنه .
وأنّه ابن مهزيار الثقة الجليل : برواية محمّد بن الحسن العيّاش عنه ، ورواية إبراهيم بن مهزيار أخيه عنه ، ورواية أحمد بن عليّ عنه .

1.في جامع المقال : ۸۱ ، وهداية المحدّثين : ۱۱۷ : «الجراذيني» .

2.جامع المقال : ۸۱ ، هداية المحدّثين : ۱۱۷ .

3.كذا في المخطوطتين وإنّي لم أجده في كتب الرجال ولكن في جامع المقال : ۸۱ ، وهداية المحدّثين : ۱۱۸ : «جَبَلة» بدل «علبة» .

  • نام منبع :
    فائق المقال في الحديث و الرجال
    المساعدون :
    قيصريه ها، غلامحسين
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1422 ق / 1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 92657
الصفحه من 376
طباعه  ارسل الي