وحيث يعسر التمييز فالحال فيهم واحد .
[36] أبو هلال : المشترك بين اثنين لاحظّ لهما في التوثيق .
واستعلام أنّه الرازي : برواية حفص بن البختري عنه .
وأنّه الآخر : برواية يعقوب بن سالم عنه . ومع التعسّر فالأمر ظاهرٌ .
[37] أبو يحيى : المشترك بين جماعة .
ويتاتّى استعلام أنّه الأهوازي : برواية جعفر بن محمّد بن مالك عنه .
وأنّه الحنّاط : برواية الحسن بن محمّد بن سماعة عنه .
وأنّه المكفوف : برواية عمر بن طرخان عنه ، وروايته هو عن الإمام أبي عبد اللّه عليه السلامحيث لامشارك .
وأنّه الموصلي زكريّا ، الملقّب بكوكب الدم الخيّر الجليل : بوروده في طبقه رجال الإمام أبي الحسن الرضا عليه السلام .
وأنّه الواسطي : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه ، ورواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه . ومع التعسّر فالحال واحد بحسب الظاهر . ولايخفى أنّ لشدّة الإمعان في ملاحظة المراتب والقرائن دخلاً تامّاً في الاطّلاع على الترجيح فتدبّر .
[38] أبو يعقوب : المشترك بين جماعة .
ويستعلم أنّه الجُعفي: برواية أحمد بن ميثم عنه. ومع التعسّر فالحال فيالجميع واحد.
هذا ما صُدِّر بأبٍ .

[المشتركون في ما صدّر بابن]

و أمّا ما صُدِّر بابنٍ فمنهم :
[1] ابن أبي ليلى : المشترك بين عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وبين محمّد بن عبد الرحمن .
ويستعلم أنّه هو : بروايته عن عليّ أميرالمؤمنين ـ عليه صلوات ربّ العالمين ـ

وأنّه الحجّال الثقة المفضال ، عبد اللّه بن محمّد : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عنه ، ورواية العلاء بن الحسن الكوفي عنه .
وأنّه الخزّاز : برواية ابن أبي عمير عنه .
وأنّه الفزاري : برواية ابن أبي عمير أيضاً عنه . والقرينة فارقة .
وأنّه الواسطي : برواية الحسن بن محبوب عنه . وتقف الرواية حيث لاتمييز .
[32] أبو مخلد : المشترك بين اثنين لاحظّ لهما في التوثيق .
ويستعلم أنّه السراج : برواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه . ومع التعسّر فالأمر ظاهرٌ .
[33] أبو مريم : المشترك بين ثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه عبد الغفّار بن القاسم الثقة العالم : برواية الحسين بن محبوب عنه ، ورواية محمّد بن موسى خوراء عنه ، وروايته هو عن الإمامين : أبي جعفر ، وأبي عبد اللّه عليهماالسلام . ومع تعسّر التمييز ، فالظاهر أنّه هو عند الإطلاق ؛ إذ لاأصل لغيره ولاكتاب .
[34] أبو مسعود : المشترك بين اثنين لاقسمة لهما في التوثيق .
ويستعلم أنّه الطائي : برواية ابن أبي عمير عنه ومع التعسّر فالأمر واحد .
[35] أبو هارون : المشترك بين جماعة .
ويتأتّى استعلام أنّه السنجي ^۱ : برواية عبيس بن هشام عنه .
وأنّه هو الشيخ الجليل الخيّر من شيوخ أصحاب الإمام أبي جعفر عليه السلام : برواية عبد الرحمن بن أبي نجران عنه .
وأنّه المكفوف موسى بن عمير : برواية عبيس بن هشام عنه . والقرينة فارقة بينهما .