47
الرجال لابن الغضائري

[ 24 ] ـ 3 ـ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّد بن مُفَضَّل ، كُوْفيٌّ .

يَرْوي ۱ عنهُ الغُلاةُ خاصّةً .
وما رأيْتُ لَهُ ـ قَطُّ ـ رِوايةً صَحِيحةً .
وهُوَ مُتَّهَمٌ في كُلِّ أحْوالِهِ . ۲

[ 25 ] ـ 4 ـ جَعْفَرُ بنُ إسْماعِيْل ، المُنْقِرِيّ ۳ ، كُوْفيٌّ .

رَوَى عنهُ حُمَيْدُ بنُ زِياد ، وابنُ رِباح .
وكان غالِيا ، كَذّابا . ۴

[ 26 ] ـ 5 ـ جَعْفَرُ بنُ مَعْرُوْف ، أبُو الفَضْل ، السَمَرْقَنْديّ .

يَروي عنهُ العيّاشيُّ كَثيرا .
كانَ في مذهبِهِ ارْتِفاعٌ .
وحديثُهُ يُعْرَفُ تارةً ، ويُنْكَرُ أُخْرى . ۵

1.في هامش «عش» : «روى» عن نسخة . وفي «نش» : «كُوْفيٌّ عنه الغلاة . . .» .

2.نقله برمّته العلاّمة في خلاصة الأقوال (ص ۲۱۱ ، رقم ۷) بدون لفظ «قطّ» . وقال ابن داوود في القسم الثاني (رقم ۹۴) : «يروي عنه الغلاة [غض] : ليس بشيء جملةً» . وذكره في آخر القسم الثاني في فصل « من قيل فيه : إنّه ليس بشيء (رقم ۱) » عن ابن الغضائري .

3.في خلاصة الأقوال و رجال ابن داوود : «المُقرى» وكذا في هامش «عش» عن نسخةٍ .

4.نقله برمّته العلاّمة في خلاصة الأقوال (ص ۲۱۱ ، رقم ۸) . ونقل قوله : «كان غاليا كذّابا» ابنُ داوود في القسم الثاني (رقم ۸۸) .

5.نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال مرّتين : مرّةً (ص ۳۱ ، رقم ۵) في القسم الأوّل ، مميّزا بالكنية بينه وبين جَعْفَر بن معروف الكشي المكنّى أبا مُحَمَّد ، وبرواية العيّاشيّ . وأُخرى في القسم الثاني (ص ۲۱۰ ، رقم ۴) وقال : «الوجهُ عندي التوقّفُ في روايته لقول هذا الشيخ ـ ابن الغَضائِريّ ـ عنه» . وقال ابنُ داوود في القسم الثاني (رقم ۹۵) : «[غض] : مُرْتَفِع المذهب يُعْرَفُ حديثُه ويُنكر» . وقال السيّدُ في التحرير الطاووسي (ص ۵۶۱) : «إنّ الغَضائِريّ قدح في جَعْفَر بن معروف السمرقندي» .


الرجال لابن الغضائري
46

قال المصنّفُ : ومن كتاب الشيخ أبي الحُسَيْن أَحْمَد بن الحُسَيْن ابن عُبَيْداللّه الغضائِريّ :

الجيم

ستّة رجال

[ 22 ] ـ 1 ـ جَحْدَرُ ۱ بنُ المُغَيْرَة ، الطائيُّ ، كُوفيٌّ .

يَرْوي عن أبي عَبْداللّه عليه السلام (ولَهُ عَنْهُ كِتابٌ) ۲ .
كانَ خَطّابِيّا في مذهبِهِ ، ضَعِيفا في حديثِهِ .
وكِتابُهُ ۳ لَمْ يُرْوَ إلاّ من طريق واحِدٍ . ۴

[ 23 ] ـ 2 ـ جَماعَةُ بنُ سَعْد ، الجُعْفيُّ ۵ ، الصائغُ ۶ .

روىْ عن أبي عَبْداللّه عليه السلام .
خَرَجَ مَعَ أبي الخَطّاب وقُتِلَ .
وهو ضَعِيفٌ في الحديث ، ومذهبُهُ ما ذَكَرْتُ . ۷

1.كذا في خلاصة الأقوال و رجال النجاشيّ ، لكن في النسخ «جحدرة» بالتاء .

2.ما بين القوسين ليس في «نش» .

3.في «عش» : «وله كتاب» ، بدل : «وكتابه» .

4.نقله كلّه في خلاصة الأقوال (ص ۲۱۱ ، رقم ۴) .

5.في هامش «عش» : «الخثعمي» عن نسخةٍ بدل: «الجعفي» ، وكذا هامش مجمع الرجال .

6.«الصائغ» ليس في «عش» .

7.نقله بنصّه في خلاصة الأقوال (ص ۲۱۱ ، رقم ۵) وفيه : «كما ذكرتُ» . وقال ابن داوود في رجاله، القسم الثاني (رقم۹۷) : «[غض] : ليس بشيء ، له عدّة أحاديث ، خرج مع أبي الخطّاب وقتل» . وذكره في آخر هذا القسم في فصل «من قيل فيه : إنّه ليس بشيء (رقم ۲) » .

  • نام منبع :
    الرجال لابن الغضائري
    المساعدون :
    حسيني الجلالی، محمد رضا
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1422 ق / 1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 32726
الصفحه من 208
طباعه  ارسل الي