أبو محمّد الحسن لثبوت النصّ عليه من أبيه . وعن يحيى بن يسار العنبري ۱ قال : أوصى أبو الحسن عليّ بن محمّد إلى ابنه أبي محمّد الحسن قبل مضيّه ۲ بأربعة أشهر وأشار إليه بالأمر من بعده وأشهدني على ذلك وجماعة من الموالي ۳ .
ولد أبو محمّد الحسن بالمدينة لثمان خلون من ربيع الآخر سنة اثنين وثلاثين ومائتين للهجرة ۴ .
أمّا نسبه أبا واُمّا فهو الحسن الخالص ابن عليّ الهادي ابن محمّد الجواد ابن عليّ الرضا ابن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ زين العابدين ابن الحسين بن
1.كذا في نسخة (ج ، د) وعدّة من النسخ المعتبرة من الكافي وكذا في نسخ الإرشاد . أمّا في نسخة (أ) والمطبوع من الكافي وإعلام الورى ففيها : القنبري . وفي الغيبة للطوسى ففيه «بشار» بدل «يسار» .
2.في (أ) : موته .
3.انظر الإرشاد للمفيد : ۲ / ۳۱۴ ، الكافي : ۱ / ۲۶۱ ح ۱ ، و : ۳۲۶ ح ۱ ط آخر ، البحار : ۵۰ / ۲۴۶ ح ۲۱ ، إعلام الورى لأمين الإسلام : الطبرسي ۳۵۱ ، الغيبة للطوسي : ۲۰۰ ح ۱۶۶ ، إثبات الهداة للحرّ العاملي : ۳ / ۳۹۱ ح ۱ .
4.انظر إعلام الورى : ۳۴۹ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۴ / ۴۲۲ ، الأنوار البهية : ۱۵۱ ، كفاية الطالب : ۴۵۸ ولكن بدون ذكر الشهر واليوم ، وفي الإرشاد : ۲ / ۳۱۳ بلفظ «في شهر ربيع الآخر بدون ذكر اليوم» . وفي وفيات الأعيان : ۲ / ۹۴ ، والأئمّة الاثنا عشر عليهم السلام لابن طولون : ۱۱۳ بلفظ «السادس من ربيع الأوّل» . وفي البحار : ۵۰ / ۲۳۸ بلفظ «يوم الاثنين الرابع من ربيع الآخر» . وفي المصباح للكفعمي : ۷۳۳ «العاشر من ربيع الآخر» . وفي الكافي : ۱ / ۵۰۳ بلفظ «ولد في شهر رمضان ...» وفي دلائل الإمامة : ۲۲۳ ، والدروس : ۱۵۴ وكشف الغمّة : ۳ / ۱۶۴ «في شهر ربيع الآخر» وفي دلائل الإمامة : ۲۲۳ «وقيل سنة ثلاث وثلاثين ...» وفي تاريخ أهل البيت عليهم السلام: ۸۷ «احدى وثلاثين» ومثله في ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي : ۳ / ۱۷۱ ، والبحار في روايةٍ : ۵۰ / ۲۳۸ . وأكثر المصادر تؤكد ولادته في المدينة ماعدا القليل ومنهم صاحب البحار : ۵۰ / ۲۳۸ في رواية أنه ولد عام (۲۳۱ ه) في سامراء .
