1.في كمال الدين : ۱ / ۴۰ بلفظ « ... رجل أسمر أعين حسن القامة جميل الوجه ، جيد البدن ، حدث السن» . وانظر أيضا وإعلام الورى : ۳۶۷ ، كشف الغمّة : ۲ / ۴۰۷ ، وسبائك الذهب : ۷۷ .

2.هو عليّ بن العبّاس بن جرجيس الرومي من ألمع شعراء عصره ، وقد بكى الشهيد الخالد يحيى العلوي الّذي استشهد من أجل المظلومين ، ولد ابن الرومي في [۲۲۱ ه] ببغداد وتوفي فيها عام (۲۸۳ ه) وقد سمّه وزير المعتصد انظر ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلّكان : ۱ / ۳۵۱ ، ديوانه : ۲ / ۴۶ ـ ۵۴ المطبوع ، والمخطوط : ۴۱۴ .

3.في (أ) : بوّابه .

4.تقدّمت ترجمته ، وانظر مراقد المعارف : ۲ / ۶۳ ، البحار : ۱۳ / ۹۶ ، تنقيح المقال : ۲ / ۲۴۵ ، تاريخ أهل البيت عليهم السلام: ۱۴۹ .

5.بحار الأنوار : ۵۰ ۲۳۸ ح ۹ ، منتهى الآمال : ۲ / ۶۴۵ ، نور الأبصار : ۳۳۸ .

6.في (أ) : والمهدي .

7.تقدّمت ترجمة هؤلاء . وانظر البداية والنهاية لابن كثير : ۱۱ / ۲۳ ، الكامل في التاريخ لابن الأثير : ۷ / ۲۳۳ ، الكافي : ۱ / ۵۱۰ ح ۶ .

8.انظر مطالب السؤول : ۷۸ مع اختلاف يسير في اللفظ .

1.تقدّمت تخريجاته .

2.في (أ) : حدات .

3.انظر الإرشاد للمفيد : ۲ / ۳۱۳ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۴ / ۴۲۱ ، وفي تاريخ أهل البيت عليهم السلام: ۱۲۴ بلفظ «سمانة ، مولَّدة ، ويقال : اسماء ، شكّ من ابن أبي الثلج» . وفي تاريخ ابن الخشّاب : ۱۹۸ بلفظ «اُمُه : سوسن» وقيل اسمها «سليل» وقيل «حربية» وقيل «ريحانة» انظر كشف الغمّة : ۲ / ۴۰۲ و ۴۰۳ ، اُصول الكافي باب الحجة ، الأنوار البهية : ۲۵۰ ، منتهى الآمال : ۲ / ۹۴۹ .

4.انظر ينابيع المودّة : ۳ / ۱۳۰ ، الصواعق المحرقة : ۲۰۸ ، كفاية الطالب : ۴۵۸ ، الإرشاد للمفيد : ۲ / ۳۱۳ ، مجمع رجال القهپائي : ۷ / ۱۹۲ ح ۴ ، إعلام الورى : ۳۶۷ ، كشف الغمّة : ۲ / ۴۰۲ .

5.للإمام العسكري عليه السلام ألقاب كثيرة جاءت بها النصوص المأثورة عن أهل العصمة عليهم السلام ووردت في كتب الرجال منها «العسكري ، الفقيه ، الهادي ، المهتدي ، المضيء ، الشافي ، المرضي ، الخالص ، الخاصّ ، التقي ، الشفيع ، الموفي ، السخي ، المستودع ، واشتهر هو وأبوه وجدّه عليهم السلامبابن الرضا» . انظر تاج المواليد : ۱۳۳ ، دلائل الإمامة : ۲۲۳ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۴ / ۴۲۱ ، مطالب السؤول : ۲ / ۷۸ ، الهداية الكبرى للخصيبي : ۳۲۷ . وقد يطلق عليه بالفقيه كما صرّح الأردبيلي في خاتمة جامع الرواة : ۲ / ۴۶۱ ـ ۴۶۲ ، الفقيه : ۳ / ۱۶۳ ب ۷۶ ح ۱۴ وناسخ التواريخ : ۱ / ۳۴ وأضاف الاردبيلي «وكلما ورد عن الرجل فالظاهر أنه العسكري عليه السلام » . وانظر الكافي : ۵ / ۱۳۹ ح ۹ ، وفي : ۴ / ۱۲۴ ح ۵ بلفظ «الأخير ، والعالم» كما في ناسخ التواريخ : ۱ / ۳۶ . وفي مهج الدعوات : ۳۳۴ ـ ۳۳۵ « ... وبالحسن بن عليّ الطاهر الزكي خزانة الوصيين» ورد ذلك في الدعاء عن أبي جعفر عليه السلام . وفي الاستبصار : ۲۳ ، وإثبات الهداة : ۱ / ۷۰۰ عن عليّ عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آلهفي حديث « ... والحسن بن عليّ سراج أهل الجنّة يستضيئون به» وفي إثبات الهداة : ۱ / ۵۵۴ «وليّ اللّه » . وفي الإنصاف : ۲۷۶ و ۸۷ و ۲۳۹ و ۱۳۱ و ۱۴۱ و ۲۶۱ «العلاّم ، الصامت ، الأمين على سرّ اللّه » . وكذلك يطلق عليه «الصادق ، المؤمن باللّه ، المرشد إلى اللّه ، الأمين ، الميمون ، النقي ، الطاهر ، الناطق عن اللّه ، الفاضل ، الزكي ، الرفيق» انظر إثبات الهداة : ۱ / ۶۵۱ و ۵۷۶ و ۴۶۹ و ۵۵۰ و ۵۷۸ ، كمال الدين : ۱ / ۳۰۷ و ۲۵۸ ، العيون : ۱ / ۴۰ ، الغيبة للطوسي : ۹۶ ، كفاية الأثر : ۵۷ و ۸۱ و ۱۸۷ و ۴۰ ، دلائل الإمامة : ۲۲۷ .