689
الفصول المهمة في معرفة الائمة ج2

فلمّا ولدت فعلتا ذلك وأتاه رسول اللّه صلى الله عليه و آله فسرّه ولثاه ۱ بريقه ، وقال : اللّهمّ إنّي اعيذه بك [وذرّيته] وولده من الشيطان الرجيم ۲ .

1.كلمة «ولثاه» ورد رسمها بأشكال مختلفة وكلّها تدلّ على الإفاضة المعنوية والإشراق الروحاني والتوجّه الباطني التامّ إليه . فقد وردت في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر : ۴ / ۲۰۱ «وألباه بريقه» يعني أرضعه إياه ، وفي البحار : ۴۳ / ۱۵۶ / ۳۳ «ولبّأه بريقه» وقال في الهامش : وفي بعض النسخ «ألبأه» وكلاهما بمعنى واحد ، وفي كشف الغمّة : ۱ / ۵۲۳ ، و : ۲ / ۹۵ «لبأه» ، وجاء في العدد القوية المخطوط : ۵ ، والبحار : ۴۳ / ۲۴۲ و۲۵۵ «فرضعته بلبن قثم بن العباس» وفي الخرائج والجرائح المخطوط : ۳۸ ، و البحار : ۴۳/۲۵۰/۲۵ «كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله يأتي مراضع فاطمة فيتفل في أفواههم ، ويقول لفاطمة : لاترضعيهم» . ومن أراد المزيد فلينظر أخبار اصبهان : ۱ / ۴۶ ، مسند أحمد : ۶ / ۳۳۹ ، و : ۴ / ۱۳۲ ، تهذيب التهذيب : ۲ / ۲۹۸ ، مجمع الزوائد : ۹ / ۱۸۰ ، كنز العمّال : ۷ / ۱۰۵ ، ميزان الاعتدال : ۱ / ۹۷ ، سنن ابن ماجة : ۲۸۹ باب الرؤيا ، مستدرك الصحيحين : ۳ / ۱۷۶ ، طبقات ابن سعد : ۸ / ۲۰۴ ، الإصابة : ۸ / ۲۶۷ ، اُسد الغابة : ۳ / ۲۴۲ ، معاني الأخبار : ۲۵۷ / ۶ ، علل الشرائع : ۱۳۸ / ۷ ، البحار : ۴۳ / ۲۴۰ / ۸ .

2.إنّنا نعلم أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله عوّذ الإمام عليّ وفاطمة وذريتهما عليهم السلام من الشيطان كما روى أبو داود السجستاني بسنده عن قتادة عن الحسن البصري عن أنس في حديث طويل قال في آخره : اللهم إنّي اُعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ... انظر جواهر العقدين : ۲ / ۲۲۳ ، نظم درر السمطين : ۱۸۴ . وقال لفاطمة عليهاالسلام : اللّهمّ إنّي اُعيذها بك وذريّتها من الشيطان الرجيم ... وانظر ذخائر العقبى مثله في : ۲۷ و ۲۸ ، وينابيع المودّة : ۲ / ۶۳ و ۱۲۸ ط اُسوة . وعوّذ الحسن والحسين عليهماالسلامبألفاظ عدّة منها ما جاء في سنن الترمذي : ۳۰۱ عن ابن عباس : كان رسول اللّه صلى الله عليه و آلهيعوّذ الحسن والحسين ، يقول : اُعيذكما بكلمات اللّه التامّة من كلّ شرّ شيطان وهامة ومن كلّ عين لامّة ، ويقول : هكذا كان إبراهيم يعوّذ إسحاق وإسماعيل . وانظر مستدرك الحاكم : ۳ / ۱۶۷ ، مسند أحمد : ۱ / ۲۳۶ و ۲۷۰ ، و : ۵ / ۱۳۰ ، العقد الفريد : ۲ / ۱۵۵ ، نزهة المجالس : ۲ / ۲۰۵ ، صحيح البخاري : في كتاب بدء الخلق ، صحيح الترمذي : ۱ / ۶ ، سنن ابن ماجة : في أبواب الطبّ ، سنن أبي داود : ۳ / ۱۸۰ ، حلية الأولياء : ۴ / ۲۹۹ و : ۵ / ۴۴ و ۴۵ ، مشكل الآثار : ۴ / ۷۲ ، كنز العمّال : ۵ / ۱۹۵ ، مجمع الزوائد : ۱۰ / ۱۸۸ ، ذخائر العقبى : ۱۳۴ ، دائرة المعارف للبستاني : ۷ / ۳۸ .


الفصول المهمة في معرفة الائمة ج2
688

أبي طالب قال : لمّا حضرت ولادة فاطمة قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لأسماء بنت عميس واُمّ سلمة : احضرا فاطمة ۱ فإذا وقع ولدها واستهلّ صارخا فأذّنا في اُذنه اليمني ، وأقيما في اُذنه اليسري ۲ ، فإنّه لا يفعل ذلك بمثله إلاّ عُصم من الشيطان ، ولا تحدّثا شيئا حتّى آتيكما ۳ .

1.في (ب ، ج) : احضراها .

2.انظر كشف الغمّة : ۲ / ۹۵ ، البحار : ۴۳ / ۲۵۴ / ۳۳ ، نزهة المجالس : ۲ / ۲۰۵ ، تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر : ۴ / ۲۰۱ وهناك روايات تشير إلى أنه صلى الله عليه و آله هو أيضا أذّن في اُذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى ، وبعض الروايات تقول : أذّن في اُذنيه كما في مسند أحمد : ۶ / ۹ / ۳۹۱ ، سنن الترمذي : ۲۴۰ . وانظر روضة الواعظين : ۱۳۲ بلفظ : وأذنّ في اُذنه اليمنى وأقام في اليسرى ... وانظر معاني الأخبار : ۵۷ / ۶ ، علل الشرائع : ۱۳۸ / ۷ ، البحار : ۴۳ / ۲۴۰ ح ۸ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۵۵ ، ۱۸۹ ، عيون أخبار الرضا : ۲ / ۲۴ / ۵ و ۱۴۷ ، صحيفة الرضا : ۱۶ و ۳۳ ، ذخائر العقبى : ۱۲۰ ، سنن الترمذي : ۱ / ۲۸۶ ، سنن أبيداود : ۳۳ / ۲۱۴ ، مسند الطيالسي : ۴ / ۱۳۰ ، مستدرك الصحيحين : ۳ / ۱۷۹ .

3.انظر نور الأبصار : ۱۰۷ ، كشف الغمّة : ۲ / ۹۵ ، البحار : ۴۳ / ۲۵۴ / ۳۳ ، نزهة المجالس : ۲ / ۲۰۵ ، تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر : ۴ / ۲۰۱ قريب من هذا اللفظ . وهناك مصادر اُخرى ذكرت كيفية ولادة الإمام الحسن عليه السلام فمن شاء فليراجع المصادر التالية على سبيل المثال لا الحصر : الأغاني : ۱۴ / ۱۵۷ ، سنن أبي داود : ۲ / ۳۴۱ ، مسند أحمد : ۶ / ۹ و ۳۹۱ ، و : ۴ / ۱۳۲ ، سنن الترمذي : ۲۴۰ أنساب الأشراف : ۱ / ۴۰۴ ، مستدرك الحاكم : ۳ / ۱۶۵ ، الاستيعاب : ۱ / ۳۸۴ ، سنن البيهقي : ۹ / ۳۰۴ ، التنبيه والأشراف : ۲۱۰ ، أخبار اصبهان : ۱ / ۴۶ ، الإرشاد : ۲ / ۵ ، دخائر العقبى : ۱۲۰ ، اُسد الغابة : ۵ / ۴۸۳ ، معاني الأخبار : ۶ / ۵۷ ، علل الشرائع : ۱۳۸ / ۷ و ۵ ، البحار : ۴۳ / ۲۴۰ / ۸ ، أمالي الشيخ الصدوق : ۱۱۶ / ۳ ، عيون أخبار الرضا : ۲ / ۲۴ / ۵ ، صحيفة الرضا : ۱۶ ، المناقب : ۳ / ۱۸۹ .

  • نام منبع :
    الفصول المهمة في معرفة الائمة ج2
    المساعدون :
    الغریری، سامی
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1379 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 69044
الصفحه من 1403
طباعه  ارسل الي